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五十六个民族五十六阕鹧鸪天

作者:清影凝霜(成都)   创建时间:2021-09-16 13:09   阅读量:33248   推荐数:4   总鲜花数:22赠送列表   字数:0


五十六个民族五十六阕鹧鸪天

国庆72周年献礼

文/清影凝霜


01 汉族

万里长城阻列强。统征六国是秦皇。

恤民射覆东方朔,救友敲缸司马光。


尊孔孟,拜炎黄。男耕女织美名扬。

碧潭飘雪清心肺,长醉刘伶是杜康。



02 壮族

骆越西瓯是祖先。子材大捷镇南关。

忠肝义胆谭公炳,壮志雄心郑建宣。


漓江水,桂林山。竹排有幸载歌仙。

立蛙铜鼓声洪亮,虎步生风挥铁拳。



03 满族

血雨腥风兵入关。康熙果断撤三藩。

开疆拓土闻鳌拜,报国怀才是纳兰。


红楼里,白云边。绳床瓦灶诉辛酸。

维新变法真君子,欲振中华半壁山。



04 回族

汉使披星欧亚通。拓开丝路耀苍穹。

忠心贯日回良玉,浩气凌天郑国鸿。


牛羊壮,米粮充。清廉海瑞吏新风。

不辞劳苦千帆远,七下西洋三保公。



05 苗族

二帝联盟战蚩尤。九黎兵败向南流。

蜡衣溢彩青山秀,银佩生辉碧水幽。


晨逐鹿,暮牵牛。芦笙嘹亮散千愁。

边城才子诗心动,观雨听风吊脚楼。


注:蚩尤,传说中苗族祖先,是中国上古时代九黎部落联盟的酋长。



06 维吾尔族

兵败西行吐鲁番。几多故事在民间。

男儿手鼓随风荡,女子纱裙映日翩。


梅弄影,柳垂烟。葡萄架下望天山。

亚欧腹地丝绸路,喀纳斯湖月亮湾。

注:9世纪中叶,回鹘为黠戛斯所败。回鹘诸部纷纷离散,大部分被迫进入安西都护府辖地和于阗以西的新疆居多。


07 土家族

猛洞河边吊脚楼。馆藏铜柱赋溪州。

乌龙山上千峰险,红石林中万壑幽。


枪火密,炮声稠。湘西剿匪几春秋。

清除祸害心宁静,世外桃源画笔收。


注:溪州铜柱是湘西土家族人民心中的圣物、神物。



08 彝族

改土归流云贵川。离乡背井八方迁。

吹毛雪刃民心怒,染血霜锋敌胆寒。


登岭险,渡河难。结盟彝海在凉山。

聂刘二帅军威在,青史留名小叶丹。



09 蒙古族

塞外高原草海薰。斜蛇曲蚓是蒙文。

雄鹰不畏风摧翼,猛虎何辞雪染纹。


驰玉勒,捧金樽。角弓劲弩慑心魂。

纵横欧亚乾坤变,一代天骄铁木真。



10 藏族

雪域高原竞物华。帝师佛子属蕃巴。

神鹰展翅迎红日,骏马扬蹄逐彩霞。


青稞酒,格桑花。迎宾哈达遍天涯。

金妆宝像心崇拜,甥舅丰碑独一家。


注:大昭寺前的唐碑又称甥舅和盟碑、唐蕃会盟碑、长庆会盟碑等,它是汉藏两大民族团结友好的历史见证。



11 布依族

云贵高原有夜郎。赛胡细妹辟鸿荒。

香浮翠袖人人爱,蜡染青花代代倡。


收鱼稻,捡蚕桑。八音坐唱韵悠扬。

热情好客真情露,血脉传承盘果王。


注:赛胡细妹是布依族神话传说《赛胡细妹造人烟》中的人物。

“八音坐唱”,又叫“布依八音”,是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式,原型属于宫廷雅乐,以吹打为主。



12 侗族

三省坡中望鼓楼。一轮红日挂檐头。

朝听林海莺啼涧,夕赏诗乡鱼跃舟。


抢花炮,斗黄牛。行歌坐月两情投。

繁多曲调芦笙舞,风雨桥旁景色幽。


注:“行歌坐月”,是中国侗族青年男女交际和恋爱活动方式。又称“行歌坐夜”和“坐妹”,侗语称“鸟蓊”,在不同地区又分别称为玩山或走寨。



13 瑶族

兄妹坡旁大努滩。葫芦瓜外浪滔天。

泥墙瓦屋丘陵上,草径篷篱道路前。


侧炉灶,后牛栏。霞衣五彩缀花边。

幡旗舞动盘王节,锣鼓铿锵祭祖先。


注:兄妹滚磨的甲界坡,瑶人一直叫它们为兄妹坡。



14 朝鲜族

半岛移民鸭绿江。层峦叠嶂好风光。

灌畦引水园蔬秀,耕地烧山稻谷香。


朱德海,李红光。舍生忘死卫三疆。

延边美食无穷魅,避暑驱寒狗肉汤。


注:朝鲜族是由相邻的朝鲜半岛陆续迁入、定居东北地区而逐渐形成的我国跨境民族之一。



15 白族

大理风光赛彩霞。石墙青瓦远浮华。

追寻世路千竿竹,领略人生三道茶。


哥打铁,妹拈纱。苍山洱海觅金花。

隔空对唱音天籁,蝴蝶泉边望日斜。


注:“三道茶”寓意人生“一苦,二甜,三回味”的哲理,现已成为白族民间婚庆、节日、待客的茶礼。



16 哈尼族

谁采新茶南糯山。红河两岸垦梯田。

寨门兰草摇眸底,驿路梨花诉笔端。


晨种竹,暮烹泉。蘑菇房里袅炊烟。

彩虹当案长街宴,美梦成真上九天。


注:哈尼族蘑菇房状如蘑菇,由土基墙、竹木架和茅草顶构成。



17 哈萨克族

四处奔波为转场。造型别致是毡房。

破除世路风霜盖,隔断家园尘土扬。


驱虎豹,赶豺狼。摔跤赛马又叼羊。

方巾花帽簪鹰羽,留下传奇在北疆。


注:转场是一种逐水草而居的循环轮牧方式,转场通常在每年的夏季和秋季进行。



18 黎族

祖辈生根五指山。纹身绣面绝人寰。

涛声缥缈随风去,椰影婆娑伴月眠。


崖树动,浪花翻。鹿回头处结奇缘。

打柴酿酒迎春节,特色民居高脚船。


注:纹身,黎语叫“打登”,亦叫“模欧”,是黎家人的一种传统习俗。绣面、纹身多于黎族女人十二岁左右起纹,,黎族人称为“开面”,被看作为黎族女孩的“成人礼”。



19 傣族

椰树林深掩竹楼。傣家小妹放歌喉。

蕉窗共饮轻弹指,萝径同行悄转眸。


敲象鼓,划龙舟。碧空但见凤凰游。

蝶牵花袖尘难染,孔雀飞来梦里幽。



20 畲族

盘瓠儿孙四姓全。敬宗拜祖凤凰山。

晨栽茶树衣沾翠,晚种油桐屐染丹。


芳草渡,艳阳天。鹤溪两岸百花妍。

放歌三月铃刀舞,彩带飘飞篝火燃。


注:上古神犬盘瓠的妻子生下三子一女,高辛王赐姓盘、蓝、雷、钟四姓,互相婚配,后来子孙繁衍,成为国族,大家都奉盘瓠为他们共同的老祖宗。



21僳僳族

傈僳双蛮聚丽江。开笼放雀斗奸商。

至亲共饮同心酒,密友齐谈异域霜。


居岩穴,入云廊。迁居古朴木楞房。

回眸过往辛酸泪,烈火焚烧大教堂。


注:“同心酒”,也称“交杯酒”表示感情深厚之意。



22 仡佬族

洪渡河边仡佬家。九天母石卧云霞。

峰峦叠翠藏啼鸟,涧壑摇波湿落花。


崇青竹,采丹砂。姑娘出嫁打门牙。

开荒辟草神灵佑,春水挑来好煮茶。


注:九天母石是世界仡佬之源,位于务川自治县大坪镇。

仡佬族是世界上最早发现和运用朱砂的民族,早在新旧石器时期就发现和运用了朱砂。



23 东乡族

觅祖寻根苦溯源。军民驻守扎营滩。

零星史料无文字,荏苒时光有语言。


除病痛,赶饥寒。英雄儿女大团圆。

彩虹落地丹霞貌,鬼斧神工在眼前。


注:东乡族是中国甘肃省的一个少数民族,民族语言属阿尔泰语系蒙古语族。



24 拉祜族

男女光头戴彩巾。刀耕火种史留痕。

烤茶待客真情在,煮酒迎宾大义存。


辞旧岁,贺新春。竹筒抢水在凌晨。

芦笙舞会欢歌唱,智勇双全猎虎人。


注:除了未婚女子之外,拉祜族无论男女都有剃光头的习俗,尤其是已婚妇女,只在秃秃的头顶留一绺头发,被称为“魂毛”。



25 水族

月亮山中百草苏。丰衣足食在三都。

滇存枝叶敲铜鼓,桂有根芽记水书。


舂新稻,煮鲜鱼。九阡佳酿醉迷糊。

丝缠马尾搓花线,歌舞翩翩入画图。


注:水族主聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带,贵州省黔南的三都水族自治县、荔波、独山、都匀等县市为主要居住区。



26 佤族

阿佤山间云海多。沧源崖画记蹉跎。

新元史里沧桑泪,后汉书中岁月歌。


拉木鼓,击铓锣。飘飞长发舞婆娑。

图腾神柱迎宾客,古寨牛头望陡坡。


注:佤族的甩发舞、木鼓舞以热烈奔放、激情四射著称。



27 纳西族

远古羌支迁丽江。披星戴月两肩扛。

玉龙山上云霞远,石板桥边岁月沧。


携老友,抢新娘。东巴绘画记辉煌。

洞经音乐麒麟舞,祈福风调永吉康。


注:纳西族妇女的羊皮披肩,上面精心绣制日、月、七星图案,俗称“披星戴月”,寓意吉祥如意。



28 羌族

祖辈曾居大草原。久经战火避汶川。

案横牛角灯中寐,门挂羊头梦里眠。


萝卜寨,鹧鸪山。索桥但见竹筒悬。

碉楼栈道云缭绕,贵客光临问暖寒。


注:东周时期,西北的羌人迫于秦国的压力,进行了大规模、远距离的迁徙。



29 土族

青海湖东吐谷浑。彩虹盘绣已销魂。

朝栽白菜金鸡唱,暮种高梁玉兔闻。


插红烛,捧金樽。花儿会里隐歌神。

逢年过节安昭舞,打麦场中醉客人。


注:互助土族自治县被称为“彩虹的故乡”,因为这里土族女性的服饰非常艳丽,很有特色。



30 仫佬族

百里长廊画卷多。三尖神秀醉心窝。

闰年吉日成依饭,秋月良辰就走坡。


逢佳节,唱新歌。凤凰山上影婆娑。

香甜爽口重阳酒,酸菜煎鱼好吃么?


注:“三尖”,即“山峰尖”山势如剑,神奇秀气,“筷子尖”用美食美味,热情待客,“笔头尖”仫佬族人很智慧,山乡出了很多作家艺术家和科学家。



31 锡伯族

奉旨西行别故园。焚香祷告佑平安。

种粮纳税清残叶,择地开荒起暮烟。


驱敌寇,守江山。不辞劳苦卧冰川。

自由崇拜鲜卑兽,两次清明祭祖先。


注:乾隆皇帝下令调迁英勇善战并懂得农业生产技术的锡伯军人前往屯垦戍边。

新疆伊犁、塔城地区的锡伯族人每年要在农历三月和七月过两次清明节。



32 柯尔克孜族

林海冰峰日影斜。雄鹰振翅瞰天涯。

八方怒火烧荒草,三径哀鸿泣野花。


飞血雾,止尘沙。边陲儿女卫中华。

驼铃声响丝绸道,红柳毡房沐彩霞。


注:柯尔克孜族民间建筑:牧民多住毡房,称“勃孜吾”。以红柳作栅栏,呈方格形,先围芨芨草编织的毡盖。



33 达翰尔族

血脉传承祖契丹。多栖松嫩大平原。

射雕逐鹿摇云汉,走马降龙洗洞天。


铺苇席,垫毛毡。介型屋里合家欢。

风光秀丽金边堡,曲棍飞球带火燃。


注:达斡尔传统曲棍球运动是传统曲棍运动的典型代表,是我国体育中的一项绝技,分木球、毛球、火球三种。



34 景颇族

跨境而居乱世雄。民间传说耀星空。

黄鹂巧啭青云路,白鹭惊飞绿树丛。


辞草履,弃茅蓬。西南画轴展新容。

自由信仰耶苏教,酸笋烧鱼米酒浓。


注:据历史传说和汉文史籍记载,在康藏高原南部景颇族称为木转省腊崩。

景颇族社会中并存着两种类型的信仰,一种是秉承传统的超自然信仰。



35 毛南族

修建家园在广西。五香食品世称奇。

柳梢滴翠黄莺唱,兰蕊羞红粉蝶偎。


编竹帽,绣花衣。添粮补寿众相随。

分龙节上观傩舞,又盼元宵放鸟飞。


注:五香指 香猪,香鸭,香牛,香粳,香菇。

花竹帽是供毛南族妇女当雨具用的一种精美的手工艺品。



36 撒拉族

信奉清真禁忌多。辉煌历史记心窝。

云遮峰顶浮苍玉,日挂山腰照碧波。


行青海,渡黄河。男儿舞步也婆娑。

说亲行聘成婚礼,拜别高堂哭嫁歌。



37 布朗族

布朗群山沐彩霞。木墙瓦顶有人家。

抱弦月下多情鸟,生火塘边解语花。


锄夏草,种冬瓜。澜沧江里捉鱼虾。

敲锣打鼓圆圈舞,齿颊留香普洱茶。


注:西双版纳的布朗族男女青年流行跳一种圆圈舞。



38 塔吉克族

葱岭撩开神秘纱。雄鹰展翅逐云霞。

亲朋待客抓羊肉,父老呼邻饮奶茶。


昏雾薄,夕阳斜。高原绽放雪莲花。

丝绸古道驼铃响,铁血男儿卫国家。


注:帕米尔高原,波斯语,意为平顶屋。中国古代称葱岭,古丝绸之路在此经过。



39 阿昌族

削铁如泥户撒刀。小乘佛法佑尘嚣。

古藤捆月窥瑶涧,巨树缠云接碧霄。


男子勇,女儿娇。清明过后插秧苗。

青龙白象迎红日,阿露窝罗笑语飘。


注:阿昌族户撒刀锻制技艺,国家级非物质文化遗产之一。

阿昌族视青龙、白象为吉祥、幸福的象征。



40 普米族

逐草而居迁怒江。擎天一柱木楞房。

春来野陌花争艳,风暖闲庭酒溢香。


行竹径,过荷塘。遵循旧俗抢新娘。

垂涎欲滴琵琶肉,余味无穷酸辣汤。


注:普米族房屋一般采用木结构,墙壁用圆木重叠垒成,再用木板盖顶,四角竖圆柱,中央立一大方柱,普米族人称之为“擎天柱”,认为这是神灵所在的地方。



41 鄂温克族

游牧而生号索伦。情牵驯鹿动心魂。

上山伐木抓灰鼠,入院烧羊敬火神。


滑雪板,踏冰轮。朦胧兽迹指迷津。

撮罗子外天鹅舞,桦树皮雕花草纹。


注:索伦是我国鄂温克族的古称。

驯鹿鄂温克族是鄂温克族其中的一个分支。鄂温克民族乡位于根河市,是我国唯一的驯鹿之乡。



42 怒族

落地楼房脚上千。云崖溜索替航船。

锦罗包鬓莺啼袅,彩绣围腰蝶舞翩。


拉玉弩,戴铜环。沧桑岩画不知年。

香甜醇厚咕嘟酒,纪念阿茸献杜鹃。


注:怒族的特色房屋千脚落地房,其因是他们的房子主要是由竹篾笆建成的,故有千脚之称。



43 京族

穷苦渔民越境来。草庐茅舍不成排。

巫头白浪轻风拂,万尾金滩夕照裁。


观蜃阁,觅瑶台。京江三岛胜蓬莱。

海鲜粥里加鱼露,红树含羞孕小孩。


注:京族是一个跨境民族,其先祖曾居住在越南人民民主共和国的北部地区,大约在我国明代正德年间至19世纪末,陆续由原居地迁入我国广西的东兴地区。

东兴市江平镇的万尾、山心、巫头三个海岛素有“京族三岛”之称。



44 基诺族

兄妹成婚攸乐山。葫芦种下子孙传。

雨林深谷苍烟袅,云海遥峰白浪翻。


行竹下,步花间。采茶放牧度流年。

吉祥牛角迎宾客,甥舅同心不畏艰。


注:基诺族有一个传说,说这个民族诞生于兄妹近亲结婚。

基诺族认为舅舅就是父亲,所以自称舅舅的后代。



45 德昂族

山地茶农是德昂。当年金齿最辉煌。

衣襟附尾随前代,藤篾缠腰自盛唐。


收木耳,织蚕桑。芦笙吹起串姑娘。

竹楼屹立丝绸路,五彩绒球入梦乡。


注:德昂源于古代的“濮人”,德昂族在宋后期建立了自己的政权“金齿国”。

德昂族青年男女最重要的恋爱方式是"串姑娘"。



46 保安族

家在苍茫积石山。腰刀锋利八方传。

黄河汹涌孤舟远,青海逶迤万壑寒。


沉夕照,袅炊烟。花儿一曲响云端。

手抓羊肉酬宾客,玉米糖包油搅团。


注:保安腰刀是保安族传统的手工艺制品,

保安人酷爱“花儿”,几乎人人都能触景生情,即兴而歌。



47 俄罗斯族

跨境迁来色目人。套娃精美四方闻。

角琴卡管灯前酒,礼帽皮靴月下云。


梳小辫,着长裙。民间歌舞永留存。

自从加入新中国,无悔终生华夏魂。


注:早在元朝时,中国的俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔,经过百年的同化,其外貌、长相、风俗和习惯等,已与俄罗斯的俄罗斯人不同,渐渐形成了自己的民族特色。



48 裕固族

鄂尔浑河可汗甥。黄头回鹘梦驼铃。

孤城落日镶苍壁,大漠流云染画屏。


人未动,马先行。祁连北麓晓鸡鸣。

丝绸路上胡旋舞,草帽长留染血缨。


注:河西回鹘同中原王朝一直保持着密切联系,以甥舅相称。

裕固族源出唐代游牧在鄂尔浑河流域的回鹘,

帽子缀上红缨穗,表示女英雄萨里玛珂头顶上流的鲜血。



49 乌孜别克族

木垒鸣沙沐晚春。苍茫戈壁起风尘。

蝶裙短袄玲珑影,花帽长靴锦绣纹。


观落日,望流云。昔班后裔信清真。

虹桥跨壑丝绸路,鲜奶浓茶待客人。



50 门巴族

西藏东南峰岭高。密林狩猎有长刀。

驱除烽火春雷震,收拾河山瑞日昭。


行石径,过藤桥。农奴从此不弯腰。

迎宾一盏邦羌酒,木碗玲珑巧手雕。


注:墨脱门巴族酿造的“邦羌”酒,是以鸡爪谷为原料酿制成的。

门巴族制作的传统手工艺品木碗,别具一格,夺目生辉,在西藏乃至国外享有盛誉。



51 鄂伦春族

话说龙江第一湾。室韦后裔建家园。

套狍驯鹿松涛笑,逮兔抓鱼涧水喧。


红日下,白云边。斜仁柱套柳条圈。

捧杯米酒迎宾客,骑木而行在雪原。


注:斜仁柱是鄂伦春族游猎生活的居所(又称撮罗子)。

骑木而行指的是在雪地使用滑雪板,是鄂伦春族广泛使用的交通工具。



52 独龙族

附葛攀藤太古民。过江溜索最惊魂。

烟浮远岫窥花雨,日照奇峰挂彩云。


开石径,望车轮。破除陋习是群婚。

结绳记事成追忆,不见姑娘黥面纹。


注:独龙族是中国人口最少的少数民族之一。全族只有几千人,他们隐居深山,崇尚自然,被誉为“太古之民”。



53 塔塔尔族

跨界而来日月梭。蒙维靼鞑已融和。

丛林叠翠云飞瀑,曲岸摇丹霞枕波。


辞绝壁,立高坡。新郎出嫁趣闻多。

撒班节上翩翩舞,赛马爬杆又拔河。


注:塔塔尔族的婚俗别具一格,即先把新郎“嫁”出去,然后再“娶”回来。

塔塔尔族撒班节是传统农事节日,国家级非物质文化遗产之一。



54 赫哲族

世代生栖在雪原。鱼皮衣帽八方传。

围攻倭寇民心热,驱逐沙俄敌胆寒。


穿绿树,望青山。天鹅舞蹈梦萦牵。

结绳削木无文字,江上渔歌载满船。


注:“鱼皮衣”是赫哲民族服饰中最具特色、最为显象性的服饰。



55 高山族

百越琉球溯祖先。农耕渔猎在台湾。

口头文学心中记,天下英雄纸上传。


潭底月,石根泉。姑娘小伙荡秋千。

抱肩共饮连杯酒,再唱清歌阿里山。


注:抱肩酒,一人左手持柄,一人右手持柄,举杯同饮。饮用连杯酒,是表达友情,增进团结与和睦的重要方式之一。



56 珞巴族

穴处巢居自古传。象征日月是铜盘。

枝头鸟语青冈子,叶底花开红景天。


行绝塞,走荒山。长刀毒弩卫家园。

熊皮盔帽藤条织,男女皆欣吸旱烟。


【编者按】一组鹧鸪天,格律正确,景情交融,五十六个民族,深情灵动的笔触写出了各个民族的风物人情与特点。揭示了中华大地的锦绣河山,蓬勃发展,国泰民安,欣欣向荣。不错的一组词,推荐共赏,秋祺笔丰,遥祝好!【编辑:蓝儿】【推荐号:202109161503】

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4 条评论

  • 清影凝霜(成都)发表了评论

    中华民族文华博大精深,各民族由于居住地域的不同,生产生活方式和生活习俗的差异,在衣、食、住、行、婚、丧、嫁、娶等方面形成了多姿多彩的习俗文化。神州山河壮美秀丽,东有长白山,南有桂林山水、五指山,西有雪山湖泊,北有内蒙古大草原,中有“五岳”等风光秀美的山水风光。万里长城、故宫、布达拉宫、羌族碉楼、侗族鼓楼、风雨桥、大理三塔、敦煌莫高窟、艾提尕尔清真寺等,积蕴久远,沉淀深厚。作为华夏儿女的一员,我感到非常骄傲自豪,愿我们的祖国越来越强大!

    2021-09-16 12:47
    蓝儿发表了评论

    秋祺笔丰,遥祝好!

    2021-09-16 12:47
    想飞的企鹅发表了评论

    厉害了?

    2021-09-16 15:19
    吴瑞宏发表了评论

    墨韵凝香,篇篇精彩,

    2021-09-16 15:40
    亲,没有评论了

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