【椽笔墨缘 杂文】

人与社会之行善天不欺       文：笑弥勒     人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁……这是古代的三字经。现代学者对人之初性本善和性本恶，争论由来已经很久，谁也说服不了谁。就人性本善，或者是人性本恶，笔者赞同于性本恶一派学说。    先让我们看一个焚屋驱鼠的故事：很久以前，有一个富裕人家，楼高厦美，庭院深深，当然吃的东西也是少不了。家中粮食充足，自然引来不少大小老鼠。这帮老鼠也够气人的，到处挖墙洞不说，还咬箱捣柜，把主人气的是七窍生烟。更可恶的是，吃饱喝足的耗子们，夜间还打架取乐，富人实在忍受不住骚扰，一怒之下，放火烧了房子。看着漫地的烟火和焦土，富人洋洋得意，心想:死耗子们！这回你们无法得瑟了吧！不烧死你们，老子的尊严何在？呜呼！一大栋房子被焚，仅仅是因为老鼠的骚扰，人性本恶由此可见一斑。     有句老话:“好的学不上，坏的学得像”，这句话用在证明人性本恶是最好不过了。比如学抽烟，喝酒，赌钱……十个人有九个无师可以自通，但是让学怎么做好事，恐怕没有七八个学期教育，还真不好说。这是为什么呢？因为学坏是走下坡路，轻松得很，而且学坏可以刺激感官，味觉，甚至是体内血液（比如吸毒），而学好，则是委屈自己的一种行为，是爬上坡，吃力得很。    举个最简单的例子:挤公交车。在人海中，你做好事，给他人让座，你就得站个两脚发麻，头晕目眩。这就是为啥学坏容易，学好难的本质所在。佛教之所以产生，主要目的就是通过宣善，从而达到抑恶。什么十八层地狱，二世轮回，真得有吗？现代科学证明，其实不存在。但是冥冥之中的报应，却无人可以证明是否真得存在。毕竟科学解释不了的事件还很多。     那么，是不是大家就可以理直气壮地以恶为本了呢？不是的！社会是一长条纽带，紧紧拴住你、我、他。谁都离不开谁，行善虽然是走上坡路，吃力，可是，不得不去走上坡。假设制盐工人不工作了，大家没盐吃，就会全身浮肿；农民光顾着囤粮，不卖了，不种田的人就会饿死。这种看似是工作责任的东西，其实内涵就存着善念。    同样的道理，在公交车上，你不给衰弱的老人让座，万一他一摔倒，一不小心撞伤你呢？后悔不？  说穿了，人性虽本恶，但是个人毕竟离不开社会，孤单地一个人生活。行善天不欺，善良的人社会会永远铭记他。     周恩来总理去世后，联合国就为是否降半旗致哀，争吵异常激烈，当时的联合国秘书长专门为此写了一份长达四百多页的辩护词，其中一段阐明了行善的好处。请问一个占世界四分之一人口的国家，总理居然没有存款，你相信吗？请问世界上有谁可以为了一个信念而奋斗终身？请问一个本身没有子女，却为战友，同事毕其一生心血养育其孤儿，几人能做到？（附注:前国家总理李鹏，前国家妇联主席，中国人民银行行长陈慕华，都是周总理抚养成人的）如果谁说能做到，联合国在他去世后，也为他下半旗致哀。此份辩论书一出，所有反对国鸦雀无声。    这就是行善的最后精髓所得，人类不会忘记，社会也会铭记。当然，行善毕竟不容易，要靠教育，更需要文学传播。大得行善氛围确立了，小恶就微不足道了。  -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  【编者按】勿以恶小而为之，勿以善小而不为。作为一个普通的人，也许我们善良的力量没有大到改变社会，可是善良也许就一句温和的暖心的话语，就是一个友好暖暖的微笑，当别人需要帮助的时候力所能及的伸出我们的双手。就像一句歌里唱的那样：只要人人都献出一点爱（善良），世界将会变成美好的人间。始终相信一句话好人一生平安，因为那是来自心底的祥和和安宁。人与社会之行善天不欺，问好作者，相信人性本善。感谢赐稿新长城文学网，顺祝春祺笔丰！【编辑：雪语若】