黄山松萝茶
文/盘古斩
休宁县位于安徽省最南端,与浙、赣两省交界,全县总面积2151平方公里,辖9镇12乡、259个行政村,总人口27.4万,是典型的“八山半水半分田,一分道路和庄园”山区县。 休宁县区位优势突出,交通便捷。县城距黄山市中心城区18公里,皖赣铁路、屯黄公路、205国道和慈张公路穿境而过,徽杭高速公路、建设中的合铜黄高速公路及拟建的屯开、屯景、屯婺高速公路均从休宁县经过,是往黄山、皖南古村落宏村与西递、婺源江湾等著名景区的重要通道。 休宁自东汉建安十三年(208年)建县,距今已有1800年历史。县名为隋文帝钦定,取休阳、海宁各一字,含“吉庆平宁”之意。作为古徽州的“一府六县”之一,自古以来,休宁便以山水之美、林茶之富、商贾之多、文风之盛而名闻遐迩,被誉为“东南邹鲁”。邑产“徽墨”、“日规”等手工艺品驰名中外,万安罗盘曾获1915年巴拿马万国博览会金奖。
休宁县是“中国第一状元县”, 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,居全国各县之首。休宁人物有名儒朱升、戴震、珠算宗师程大位、戏曲家汪延讷和汪士慎、丁云鹏、胡正言、海阳四家等书画艺人,以及原全国人大副委员长孙起孟、原国务院农村经济发展研究中心顾问吴象等。 休宁县是“乡村旅游福地” ,旅游、生态资源丰富。境内山清水秀,风光旖旎,文人墨客中广有“休宁山色横江水,回首依依勒马看”的赞誉。最负盛名的当数国家级风景名胜区、国家森林公园和国家地质公园的“中国道教第一村”齐云山。齐云山距县城15公里,因“一石插天,直入云霄”而得名,被乾隆皇帝誉为“天下无双胜境,江南第一名山”。站在山上,眺望远方,那一望无垠的山川秀色尽收眼底,俯视山下,是一幅天然的“八卦图”,还不时被飞云流烟淹没,如幕如障,峰峦朦胧,若浮若沉,美不胜收。齐云山共有三十六奇峰,七十二怪岩。珠泉碧潭,天桥石柱,方山幽洞,奇峰丹崖之美景将她编织成一幅天开神秀、独具一格的山水画卷。历代文人墨客、显官巨贾纷至沓来,李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁达夫等都曾为齐云山留下许多佳句墨宝,尚存众多的摩崖碑刻。1993年齐云山登山索道开通后,至今已有上百万国内外游客登山揽胜。休宁县还有被誉为“活动着的《清明上河图》”的万安古镇、“三江源头”六股尖、被徐霞客称为比浙江天台更具神韵的云岩湖、溪口阳干村、五龙山、源芳大峡谷等一批绝佳的生态旅游资源。 休宁县是“中国有机茶之乡” ,拥有丰富的物产资源。其地处中亚热带北部、气候湿润,四季分明等自然条件,非常有利于林、茶、桑、果和农作物生长。早在南宋时,休宁就有“徽杉仓库”之称。目前,全县有林地面积约15万公顷,活立木蓄积量约 450万立方米,森林覆盖率达80%。作为驰名中外的“屯绿”主产地和国家绿茶产品出口基地县之一,近年来坚持“打生态牌,走绿色路”,取得显著成效,分别被列为“全国无公害茶叶生产示范县”、“国家级有机茶标准化示范区”和“全国生态示范建设试点县”。有机茶园颁证面积和绿茶、眉茶的出口量均居全国县级城市第一位,是名副其实的“中国第一绿茶出口县”。1200多年的制茶历史,制就了名扬古今的“琅源松萝”、“白岳黄芽”、“金龙雀舌”等传统名茶和“新安源银毫”、“松萝山”等新开发的名优茶。
黄山名茶--琅源松萝 产于万安镇福寺村松萝山,是我国最早的名茶之一,也是炒青的始祖,品质独特,名闻遐迩。 松萝茶产于松萝山。松萝山位于休宁城北约15公里,与琅源山、天宝山、金佛山相望,最高峰海拔882米,茶园多分布在海拔600~700米之间,山势险峻,崖悬壁峭,松萝交映,连绵数里,风景秀丽,"松萝雪齐"为休宁海阳八景之一。山上气候温和,雨量充沛,土壤肥沃,土层深厚,土壤为杂有风化成片状碎石的乌沙土,生态环境适宜茶树生长。 松萝山与琅源山、天宝山、金佛山相望,最高峰海拔882米,山势险峻,峰峦耸秀,松萝交映,连绵数里。
高山茶园风景秀丽,昔日曾列为休宁海阳八景之一"松萝雪霁"就源于此。山上气侯温和,雨量充沛,土壤肥沃,土层深厚,生态环境适宜茶树生长,闻名遐迩的炒青鼻祖--松萝茶,也产于此山。明代程敏政有诗:"双峡中分一径通,宝坊遥隔片云东。四时山色涵空翠,万折泉声泻断虹。清爱竹利穿冻雪, 静闻松子落香风。登高两屐吾方健,携手无因得赞公。 唐代松萝山有松萝庵。明代罗廪《茶解》:"松萝,茶出休宁松萝山,僧大方所创造。"清代乾隆《歙县 合并图册志》:"茶概日松萝。松萝,休山也,明隆庆问休僧大方住此,制作精妙。"为名茶休宁松萝主产地。嘉庆二十年编撰的《休宁县志》将松萝山列为休宁64座名山之首。"风敲松涧千条玉,日射萝峰几点青"的"松萝雪霁"是载入史册的"海阳八景"之一。明代徐渭《刻徐文长先生秘集》中,将松萝茶列为当时三十种名茶之一。
说起松萝茶的文化历史渊源还有一段故事呢:传说是明太祖洪武年间,松萝山的让福寺门口摆有两口大水缸,引起了一位香客的注意,水缸因年代久远,里面长满绿萍,香客来到庙堂对老方丈说,那两口水缸是个宝,要出三百两黄金购买,商定三日后来取。香客一走,老和尚怕水缸被偷,立即派人把水缸的绿萍水倒出,洗净搬到庙内。三日后香客来了见水缸被洗净,便说宝气已净,没有用了。老和尚极为懊悔,但为时已晚。香客走出庙门又转了回来,说宝气还在庙前,那倒绿水的地方便是,若种上茶树,定能长出神奇的茶叶来,这种茶三盏能解千杯醉。老和尚照此指点种上茶树,不久,果然发出的茶芽清香扑鼻,便起名"松萝茶"。二百年后,到了明神宗时,休宁一带流行伤寒痢疾,人们纷纷来让福寺烧香拜佛,祈求菩萨保佑。方丈便给来者每人一包松萝茶,并面授"普济方":病轻者沸水冲泡频饮,两三日即愈;病重者,用此茶与生姜、食盐、粳米炒至焦黄煮服,或研碎吞服,两三日也愈。果然,服后疗效显著,制止了瘟疫流行。从此松萝茶成了灵丹妙药,名声大噪,蜚声天下。松罗茶不仅香高味浓,而且真能够治病,至今京津济南一带的老中医开方用松罗茶的仍然很多,松罗茶主治高血压、顽疮,还可化食通便。
唐宋时期,“斗茶”活动风行天下,以此为乐。而当时国内各地出产的普洱茶绝大部分都是“蒸而饼之、蒸而团之”的,工艺流程很是讲究,资源投入甚大,颇为奢侈。那现在为什么只剩下普洱茶(及其他个别茶种)保留饼、团等各种形状呢?这其中的趣闻还要从明太祖朱元璋说起了。
话说明朝开国皇帝朱元璋,原是草根出身,儿时放牛,后出家当和尚,还行过乞,生活非常穷苦,是十足的“屌丝”。他看着当时人们的各种奢侈生活极不顺眼,心中很是反感。其中就包括“斗茶”,他认为茶农们投入大量的时间和精力来制作饼茶、团茶,而达官贵人们花费大量的金钱来“斗茶”玩乐的生活方式是错误的,是对资源的一种挥霍。
于是朱元璋在“逆袭”成功,当上了皇帝之后,“废团茶兴散茶”的新政就出台了。公元1391年,朱元璋一旨“罢造龙团,惟采芽茶以进”,让当时的“斗茶”之风一扫而去。贡茶改革很快在各地实施,并由此带动了社会风气向平实朴素的转变。于是,国内的各种茶叶都跟着改头换面了。 松萝茶历史悠久,在明代已盛名远播。明代许次纾《茶疏》记载:“若歙之松萝,吴之虎丘、钱塘之龙井,香气浓郁,……”明代沈周《书芥茶别论后》中有“新安之松萝”的记载。新安和歙州都为当时的郡名,后世因以新安作为歙州、徽州所辖地的别称。明代徐渭《刻徐文长先生秘集》中,将松萝茶列为当时三十种名茶之一。 明代冯时可《茶录》记述:“徽郡向无茶,近出松萝茶,最为时尚。是茶,始比丘大方,大方居虎丘最久,得采造法,其后于徽之松萝结庵,采诸山茶于庵焙制,远迩争市,价倏翔涌。人因称松萝茶,实非松萝所出也。是茶,比天池茶稍粗,而气甚香,味更清,然于虎丘,能称仲,不能伯也”。明代饮松萝茶已成时尚,其香味比虎丘茶、天池茶好,在市场上竞争力强,价格看涨,同时也出现了不是松萝山所产的假松萝茶。
《歙县志》写道:“旧志载明隆庆间,僧大方住休之松萝山,制法精妙,郡邑师其法,因称茶曰松萝,……”歙县茶有的虽“本轶松萝上”,因系仿松萝制法,也概名松萝茶。例如当时歙县的紫霞山茶,可称为“最上品”,也称为松萝茶。与松萝山毗邻的歙县北源茶,又称为北源松萝,以享其名也。清代乾隆间《婺源县志》也有类似的记载:“茶,常品为多。其云松萝茶者称佳品。……松萝山在休邑,借名耳”。婺源绿茶久享盛名,也借用松萝茶名,称婺源松萝。
《休宁县志》载:“邑之镇山曰松萝,远麓为琅源,多种茶,僧得吴人郭第制法,遂名松萝,名噪一时。茶因踊贵,僧贾利还俗,人去名存。士客索名松萝,司牧无以应,徒使市肆伪售”。琅源山僧人,仿松萝茶制法,所以琅源山的茶叶也叫松萝茶,又称琅源松萝。因为茶价好,僧人弃佛事经营茶叶去了,其因“贾利”也。一些士大夫阶层和文人墨客要松萝茶,当地掌管松萝茶的官员“无以应求”,因此市场上出现假松萝茶。
前面我们已经讲了松萝茶确有药石之效,但更让人称羡不已的是它竟然也是佛界一点灵光,明万历《休宁县志》将这段奇缘记载得十分清楚:“邑之镇北曰松萝,以多松名,茶未有也。远麓为瑯源,近种茶株,山僧偶得制法,遂托松萝,名噪一时。”,明人黄龙德的《茶说》对松萝茶亦倾注深情,说“真松萝出自僧大方所制,烹之色若绿筠,香若兰蕙,味若甘露,虽经日而色香味竟如初烹而终不易。” 这种赞誉仅仅是偶然?非也!明代袁宏道有“近日徽有送松萝茶者,味在龙井之上,天池之下”。 松萝茶一定是沾了佛家仙气的,不然松萝若只是“色如翡翠,香如兰蕊”,那也就罢了,它竟然兼具很高药用价值。传说明神宗时,徽州休宁一带流行伤寒、痢疾,很多老百姓前往松萝山烧香拜佛,祈求菩萨保佑。当时凡拜过菩萨的善男信女寺庙都赐饮松萝茶,消灾得福。离开寺庙时,方丈还送每人一包松萝茶,并面授“普济方”。结果病轻者连续泡饮松萝茶三五日即愈,病重者用松萝茶、食盐、粳米炒至焦黄煮服或研末吞服,疗效卓著。 查阅有关资料得知,松萝茶的药用功效主要有下列几方面: 一、消食化积 《本经蓬源》 云:“徽州松萝,专于化食。”,1930年赵公尚编著的《中药大辞典》亦记载:“松萝茶产地徽州,功用:消积、滞油腻,消火,下气,降痰,可见松萝茶有消食化积之功,尤其善长消除油腻之滞。关于松萝茶消食化积,史料有段饶有趣味的记载,在《秋灯丛话》 一书中,有着这样一段故事:“北人贾某,贸易江南,善食猪首,兼数人之量。有精于歧黄者见之,问其仆曰:‘每餐如是,有十余年矣。’医者曰:‘疾将作,凡医不能治也。’候其归,尾之北上,将为奇货,久之无恙。复细询前仆,曰:‘主人食后,必满饮松萝数瓯。’医者爽然曰:‘此毒惟松萝可解。’然后而返。” 现代生活水平普遍提高,饱食油腻的食物之后,胸怀烦闷,郁结不开时,不妨泡上一杯清香的松萝茶,定会油腻荡涤无余,胸腹豁然清新。 二、润肠通便 笔者曾祖振达公擅长中医内妇科,其未刊本《沛隆堂验录》中载有一方:松萝茶三钱,蜜糖一汤勺,滚水泡一刻钟后,频服。可清热,润肠,通便,用治产后便秘。笔者行医二十余载,遇有产后便秘,用此便方,皆有意想不到的神效。 对于松萝茶润肠通便之功,吴兴医家钱宋和《惠小纶》 云:“病后大便不通,用松萝茶三钱,米松萝茶白糖半盅,先煎滚,入水碗半,用茶叶煎至一碗服之,即通,神效。” 平素有便秘的患者不妨每日泡上一杯松萝茶,加上一勺蜂蜜,大多能取消。 三、舒缓头疼 《张聿青先生医案》记载:“ 某(右),头痛甚剧,右目翳障,肝火风上旋,势必损明。
川芎 白
僵蚕 连翘 羚羊片 干荷边
白芷 甘
菊花 丹皮 松萝茶 焦山栀”,《杂病心法要诀》亦记载:“一切头风兼湿者,以瓜蒂、
松萝 茶,二味为末,吐出
黄水 立愈”,新安程氏医家程门雪先生亦喜用松萝茶治疗头痛,民间至今尚流传徽州名医汪机用松萝茶的治疗吾妃久治难愈的“偏头痛”的传说,松萝茶因此一度成为贡茶。 四、治疗顽疮 《梁氏集验》 云:“治顽疮不收口,或触秽不收口,上好松萝茶一撮,先水漱口,将茶叶嚼烂,敷疮上一夜,次日揭下,再用好人参细末拦油胭脂涂在疮上,二三日即愈。” 五、消痰减肥 因为松萝茶有有除湿化痰、利尿通便作用,临床不少医生将其用于减肥之用,有人用松萝茶配合番泻叶、泽泻、淡竹叶、槐花、夏枯草、葶苈子、茯苓等,治疗单纯肥胖患者183例,总有效率为74.3%,平均减少2.52kg。有高血脂和脂肪肝的患者不妨长饮松萝茶。 《茶经》曰:“茶之为饮,发乎神农”,茶叶由来已久,为何药用独崇松萝茶呢? 一是松萝山核心地域的天气土壤物质自然条件极其优越,清代江澄云《素壶便录》中亦云:“茶以松萝为胜,亦缘松萝山秀异之故。山在休宁之北,高百六十仞,峰峦攒簇,山半石壁且百仞,茶柯皆生土石交错之间,故清而不瘠,清则气香,不瘠则味腴。而制法复精,故胜若地处产也。”,松萝山在徽州府休宁县北,今属万安镇福寺村。在黄山与白岳之间,原为海阳八景之一,有“松萝雪霁”之誉,曾经有诗赞曰“双峡中分一径通,宝坊遥隔片云东。四时山色涵空翠,万折泉声泻断虹。清爱竹孙穿冻雪,静闻松子落香风。登高两屐吾方健,携手无因得赞公。”,足见当时的松萝山景致迷人。 二是松萝茶茶味醇厚——七泡味不减,因此药性浓郁,独具药用价值。 三是制作工艺独特,保留了松萝茶特有的药性,崇祯年间有人著述一本名为《茶笺》的茶书,记载松萝茶制作之精湛:“茶初摘时,须拣去枝梗老叶,惟取嫩叶,又须去尖与柄,恐其易焦,此松萝法也。炒时须一人从旁扇之,以怯热气,否则色香味俱减。予所亲试,扇者色翠,不扇色黄。炒起出铛时,置大瓷盘中,乃须急扇,令热气消退。以手重揉之,再散入铛,文火炒于入焙。盖揉则津上浮,点时香味易出。” 你看,松萝茶有如此神奇功效,无怪乎古人感叹:“即有瓮中百斛金陵春,当不易吾炉头七碗松萝茗。” 前者我们已经举述了松萝茶在古代就已备受青睐,曾被作为皇家贡品,而今松萝茶在茶界的名望和地位更是扶摇直上。松萝茶是公认炒青鼻祖,松萝茶作为我国最早的出口绿茶,近年分别荣获中国鼎尖名茶、2010上海世博会安徽周主题博览会金奖、上海世博会唯一指定用茶等荣誉,产品远销20多个国家和地区。休宁县松萝茶被正式批准为地理标志保护产品,保护范围为安徽省休宁县现辖行政区域。
黄山王光熙茶业有限公司专注茶叶生产发展20余年,先后获得众多殊荣,其中2011年,我公司通过国家农业部、发改委、财政部等八部委评审,被认定为农业产业化国家重点龙头企业。公司通过ISO9001体系认证;产品通过国家地理标志产品认证、原产地标志注册认证、有机茶认证、GAP认证、QS认证公司产品通过了欧盟日本等国家地区严格的农残检测标准。“松萝山及图”为中国驰名商标,黄山市茶叶仅有两枚。“松萝山牌”为省自主出口品牌和安徽名牌产品。2013年“松萝山”品牌在中国茶叶企业产品品牌价值评估为4.4亿元。公司在以企业核心价值观“明礼、诚信、务实、创新“为方针的前提下,通过保留传统、发展先进的精良制作工艺促进现代农业发展,为农民、员工、合作伙伴、社会创造共同的价值和未来,让”黄山松萝茶“销往世界各地,为中华悠久的茶文化事业作出更大的贡献。天道酬勤,未来是属于辛勤努力的创造者们的。 卢仝,自号玉川子,爱茶成癖,被后人尊为茶中亚圣,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作,是一首著名的咏茶的七言古诗:
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。 口云谏议送书信,白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。 闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。 仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。 至尊之余合王公,何事便到山人家? 柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润,二碗破孤闷。 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。 四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。 七碗吃不也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。 山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。 便为谏议问苍生,到头还得苏息否?(月团喻指茶饼)
该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨,描写了饮茶的好处,为世人称奇。诗中描述诗人关闭柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散。
诗人刚饮一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解; 两碗下肚,胸中孤寂消失; 三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生; 四碗饮后,身上汗水漫漫冒出;平生不快乐的事情,随着毛孔散发出去了; 喝了第五碗,浑身都感到轻松、舒服; 第六碗喝下去,仿佛进入了仙境; 第七碗可不能再喝了,这时只觉两腋生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天,“蓬莱山,在何处?”诗人要乘此清风而去! 优美的诗句,高雅的立意,深受历代文人的喜爱。
诗人把茶饼比喻为月,于是后代诗作反复摹拟其意。如苏武的“独携天上小团月,来试人间第二泉。”“明月来投玉川子,清风吹破武林春。”特别是“唯有两习习清风生”一句,文人尤爱引用,梅尧臣“亦欲清风生两,以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子,也因而为人们津津乐道。陈继儒“山中日月试新泉,君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时,同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺:“天子欲尝阳羡茶,百草不放先开花”,既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来,又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。
附:黄山王光熙松萝茶业股份公司作为农业产业化国家重点龙头企业,始创于1994年,现已成为一家集茶叶种植、生产、加工、销售、科研、茶具雕刻及旅游开发为一体的茶产业集团公司。公司总部占地100亩,注册资金2600万元,清洁化生产厂房45000平方米,原料生产基地8万亩,下设5家全资子公司:黄山松萝茶叶科技有限公司、黄山松萝茶具有限公司、黄山王光熙茶业有限公司、黄山松萝茶文化博物馆、黄山松萝茶文化博览园有限公司。公司产品主要有屯绿出口眉茶、松萝名优茶、松萝茶具三大系列。产品畅销国内二十多个省市及亚、欧、美、非洲等二十多个国家和地区。
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