第三章
长树村再一次名扬百里，其貌不扬的大郎也再次成了名震闾里的大孝子。
妙莲法师感于大郎之孝，消灾普佛法事之后，专门作了一场“中峰三时系念”大型佛事，昼夜诵经，直到为陆老夫人发丧前夜，又作了“大蒙山施食”，村中父老人人称颂：陆家出了个大孝子，祖宗几代都得超升。
大郎成了长树村的荣耀，自然也飘飘然起来，没想到三天打醮念佛竟然比两台大戏还要轰动，便又放出话来，等陆老夫人归西满百之日，再请妙莲大法师来长树村操办“水陆大法会”，超荐长树村百家百姓历代先人统统魂归“西方极乐”。
陆老夫人“五七”刚过，陆宅便如约一手交钱一手交货归了买家，大郎由瘸子腿作伴进城租屋。瘸子腿是腿瘸心不瘸，把大郎领到了火车站，火车站是城里再繁华不过的地方，有达官贵人出没，有帮会势力涉足，有富商大贾来往，更有纨绔子弟寻欢……。瘸子腿张罗着租下了一处独家小院，又陪着大郎小住了几日，就开始领着大郎进了牌场子，认准了烟馆子，过足了烟瘾，逛窑子相准了几个风流窑姐儿，直到逍遥的冒虚汗、眼发黑、骶脑发胀、腿肚子转筋，吃了春药还是站立不稳，这才歇了窝，窝在烟馆子里抱着大烟枪吹大蛋：咋样？老哥的码子高吧？这叫“小乱进城、大乱下乡”，这早晚世事乱如牛毛，土匪、刀客、青红帮，在咱们长树村你还算不上首户，就有人瞅视着捞你的肉票，进城里就不一样了，那是“屎壳郎爬到煤堆上——哪显咱这一点黑”？！没人瞅视你的事，你只管逍遥吧，玩玩牌、嫖嫖风再抽上几口，那不就是活神仙嘛！听说小日本在东北三省祸害人，咱这儿早晚也是不消停，有一天果真天下“大乱”了，反正你是啥也享受过了，到那时，你就再到乡下去避风头，老哥招呼你。
其实，瘸子腿是真的“享受”过了，大郎却有苦难言，头一回嫖风，瘸子腿“借着海水洗船”，化大价钱给他包下了“天香院”的头牌“白海棠”，那窑姐儿十五、六岁年纪，又细又白，嫩的直流水儿，吓得大郎碰都不敢碰，唯恐碰破了“白海棠”的肉皮儿，“姐儿”伸手替他解衣宽带，他死死捂住特意穿着的洋制服扣子，“姐儿”笑的差点儿岔了气：都四十的人了，还是个生瓜蛋儿！她不知道大郎那东西是个半干的枯搐“茄子”——不中用，大郎怕在“女人”面前丢人现眼，就捂紧了裤腰带，那“姐儿”乐得个收了钢洋又清闲逍遥。瘸子腿的本意是想让大郎先尝一口“新鲜货”，往后就再也离不开“野腥”味儿了，不想反倒加重了大郎的病根儿，再后来，瘸子腿精心安排的“黑牡丹”、“筱飞燕”还有“赛玉环”……个儿顶个儿的尤物，白的瓷实、黑的滋腻、娇小的玲珑、肥美的风流，亚赛“满汉全席”，瘸子腿自个都舍不得“品嚐”，殊不料竟成了大郎的“戒淫药”：“赛玉环”与此前的几个“姐儿”们都不一样，那些个“姐儿”们你不做也就罢了，钢洋拿过来就乐的逍遥，“赛玉环”是个“耐不住”的尤物，她的“那种事儿忒旺”，人又长得高高大大、肥美白嫩，真个是长腿、细腰、丰乳、肥臀，高的如山，肥的如原，沟壑错落，起伏跌宕，再看那柳叶眉下一双杏子眼，黑晶珠子勾魂儿，嫣然一笑，唇红齿白，大郎在戏台上看过，叫甚么“唐明皇……”什么“秋夜”……对，《梧桐雨》，戏里的贵妃娘娘化了妆也比不过胖“姐儿”的俏模样，眼前有个一丝不挂的大美人，经不住美人销魂蚀骨一般的抚摸，大郎还真就有一些想“动”的意思了，不承想胖“姐儿”忒“猛”，大郎听说过“河东狮吼”，也见过“狮舞”的威猛，却没有领略过“母狮子”的威猛，一进入状态，胖“姐儿”仿佛疯了一般把大郎揉搓成一团，越是揪他的那件子东西，他不光是惊惧的人往后“搐”，那东西受了惊吓更是枯搐的可怜，竟像“干枣”一般，胖“姐儿”急红了眼，拧他、掐他、抠他，他本来就瘦弱的人皮上像涂了颜色，青一块、红一块、紫一块，大郎吓得闭了眼，一任胖“姐儿”折腾，胖“姐儿”压在大郎身上，像是“胖婆娘骑瘦驴”一样，大郎感觉着胖“姐儿”要把他挤成“肉饼”，搓成“肉丸子”，胖“姐儿”挤着、压着、拧着，香唇啃着大郎的肩头，玉齿咬进肉里大郎也不觉的疼，突然，胖“姐儿”身子颤抖着尖叫一声，滚鞍下驴，四脚八叉，喘着粗气，脸色苍白，就像晾在沙河滩上一条快死的鱼。这一惊非同小可，大郎翻身爬起，全然不管不顾胖“姐儿”，抓起衣服就往身上套，洋制服系错了扣子，也顾不得什么体面，就像是被打瘸了腿的野狗，夹着尾巴溜出了“天香院”。
自打那天溜出“天香院”，大郎发誓再也不沾“女人气儿”了——宁肯真的断了种、绝了后——从此便不离牌场子了，看看身子骨要熬“日塌”了，就住进烟馆子里过足烟瘾，提提精神，再从头收拾旧山河。
牌场子里连轴转，他没家没小、没牵没挂，赢了，吃了喝了，都算在别人的账上——不亏，反正是赢来的嘛；输了，吃了喝了，总比输给别人强——更不亏，吃到肚里总算便宜。反正是只管吃香的喝辣的，一人吃饱全家不饥，天天大鱼大肉胡吃海喝，虽不见长膘，倒也油光满面，就落了个“美猴王”的雅号。
俗话说坐吃山空，陆家几辈人挣下的家业不二年就挥霍殆尽，再加上时局动荡，小日本的小钢炮到处狂轰滥炸，有钱人早卷了细软“赴国难”去了，老百姓人心惶惶，城里边窑子铺、牌场儿、烟馆子的生意也萧条了许多，大郎倒是一身轻松，没了家底，拍屁股走人，到哪儿都是家嘛，他想起来瘸子腿说过的话：小乱进城、大乱下乡。
回到乡下，他青天白日还真的没脸面进长树村，磨蹭到昏苍苍夜黑时分，才遮遮掩掩溜进瘸子腿的破窑洞里，瘸子腿见来了“贵客”，趁着昏黄朦胧去地里刨了几窝鲜红薯，又掰了几颗从老蜀黍地里挑出来的“嫩蜀黍穗”，笼起一堆柴火，烤完了蜀黍穗又埋到火烬里烧红薯，一对难兄难弟直到深更夜半才填饱肚皮，抹去嘴上的黑灰，便窝蜷在土炕上“吹大蛋”，吹着吹着，瘸子腿问：你咋就不瞌睡啊，轱蛹啥哩。大郎道：不是我轱蛹的，你这炕上是啥毬东西乱轱蛹，轱蛹的我都睡不成了。说着，翻身爬起来，浑身上下挠起痒痒来：点灯、快点灯，啥家伙，咬死我了。瘸子腿：想挠你就挠几下，点啥灯啊，有油点灯我还不吃了它。大郎：好你个瘸子腿……。瘸子腿说：咋，我养活的虼蚤才咬你几口，邪唬啥哩，你没听说“虱子多了不咬人”，谁叫你在城里吃香喝辣的光养膘，虼蚤是专拣有油水的吃。大郎：少放个臭狗屁，把洋火拿来。瘸子腿不理他，自顾呼呼大睡，大郎睡不着，就爬起来在灰烬上又笼个火照着明，捉住了虼蚤就用牙咬、指甲挤，然后丢进火堆里烧，折腾到天色微明，瘸子腿也睡醒了，大郎道：你这里不是人呆的地方，像个狗窝——连狗窝也不如，趁着清早起来人稀少，我得赶紧走。瘸子腿：你连个狗窝也没有了，还是将就几天再说吧。大郎：再将就几天？虼蚤吃了我，连尸首都没有了。瘸子腿：你说咋弄，活人能叫尿憋死？大郎：树挪死、人挪活，我得挪挪窝。瘸子腿：挪窝也得投亲靠友，你投哪个?
有句话叫“箭穿雁嘴、钩搭鱼腮”，瘸子腿问大郎能去哪儿投亲靠友，大郎愣了，张着的嘴巴就像雁嘴、鱼腮，半晌吐不出话来，除了赌场子和烟馆子，别的什么地方他还就真不好找个亲朋好友。咋弄？瘸子腿问他。活人还愣是叫尿憋死哩。大郎一甩手：走，哪里黄土不埋人，只要走出长树村，哪儿黑了哪住店、哪儿饥了哪吃饭。瘸子腿慌了：真走哇。大郎说：我是个出了名的“大孝子”，红口白牙的承诺过，要给长树村百家百姓的先人打“水陆”，做“道场”，超升他们到“西方极乐”，我这不是放了个大狗屁么，还有脸见乡邻父老？瘸子腿嘟囔道：谁叫你瞎求冒撂，怨你自个把后路给断毬了。大郎说：走，我这就走。说罢，头也不回，顺着寨壕轱辘沟避开村人的视线，逃也似地离开长树村。
瘸子腿头一回有了一种物伤其类、兔死狐悲的感觉，颠着瘸腿目送大郎消失在旷野中……。
大郎急匆匆逃离长树村，毕竟是生养之地，故土难舍，回过头来，尤其是影影绰绰看到老陆家青堂瓦舍的老宅，禁不住心中一阵酸楚，趴在地上朝着老宅磕了三个响头，嘴里小声嘟囔着：后辈不肖，败了家业，如今成了丧家狗，大郎不死，还会回来……。
到底是经历了一番变故，大郎又聪明了几分，往后能否重振家业，他没有也不敢说出口来。
长树村向东南三十五里，绵绵延延都是丘陵山包，山里头多见石头少见人，即使有人知道长树村的“大孝子”，也不见得就认识他的面目，反正如今是死狗不怕滚水烫，少皮没脸的瞎混吧，再说了，一路奔东南而来，走的是“神道”——东南成神嘛——大郎这几年虽说走的点儿“悖”，却也学会了不少神神道道的东西，眼下落脚的地方就是有名的“洞天福地”：一座山不算山、岭不算岭的凸孤峰据说就是三十六洞天、七十二福地之中的“福地”之一，当地的老百姓给他取了个很雅致的名字叫“连天峰”。大郎算计着，“连天峰”不用说就是连接天庭的意思，既是天下七十二“福地”之一，兴许就是他时来运转的地方，咬住牙关，不吃苦中苦，难熬人上人，权当是又托生了一回。
不一日，大郎就寻到了一份差事，跟着“南蛮子”掏茅缸、削马丁刺。
大郎天生的五短身材，“南蛮子”尤其赏识他，给他好吃好喝，吃好喝好的目的是利用他的天生优势，看他尖嘴猴腮的样子，就想到他爬树一准像猴子，“南蛮子”还时不时给他一些小恩小惠，殊不知大郎何许人也，不为恩惠所动，照样爬上皂角树挥起镰刀削马丁刺，大郎个儿小人利落，半天光景就做出三个人的活路。坐在树杈上削马丁刺，身上皮肉被树枝四周的“刺”划拉的遍体鳞伤，大凡马丁刺划拉过的口子，疼过之后，会发出阵阵奇痒，多日不能痊愈。这日偶得空闲，大郎登上“连天峰”消遣，原来顶上还有一座“人根庙”，庙里坐着一个年约半百的老道姑，那老道姑正在撩起道袍露着白刮刮的肚皮捉虱子，猛抬头看见一个男人站在跟前，慌忙放下道袍，盖了肚皮，问：施主从何处来？大郎：从山下来。老道姑下意识地朝山下看看，大郎不由自主也扭头朝山下看看，看过了，不由笑了，问了一句多余的话：仙姑从哪里来？老道姑白了他一眼，说：贫道从来处来。大郎闹了个大红脸，接下来竟又问了一句更不该问的话：仙姑高寿哇？老道姑面带不悦：开天辟地，有人至今，贫道如何记得年岁？！大郎自知失言，解嘲道：啊，不愧是老神仙。说着话，忍不住浑身奇痒，便顾不得再假装矜持，大把大把抓起痒来，一边抓痒一边向老道姑讨教起仙方。老道姑说：邪病何用仙方，邪术可除邪病。大郎：我一向见庙烧香、见神磕头，祖上三代都是吃斋念佛，不沾邪事，咋会染上邪病？老道姑：染不染邪病由不得你，说老实话，近日你都做了些甚么勾当？大郎道：帮“南蛮子”削马丁刺。老道姑：照哇，这不活该你中邪吗？哪棵皂角树上住得没有仙家？马丁刺可是仙家的护法神哩，惹了仙家的护法大神有你的好吗？大郎说：要说“惹住仙家护法大神”的该是那“南蛮子”才对，我听他的。老道姑道：“南蛮子”罪业更大，把仙家的护法神拿去熬膏药给人治病，药倒是“神药”，神又能饶了他吗？大郎打了一个激灵，忙说：俺们削的都是没有住仙家的皂角树，凡是树上挂幔子，树下供香烟的俺不干。老道姑：那更坏事，还没修成正果的“野半仙”就住在说大不大、说小不小的皂角树上，更是“惹不起的东西”，对付“野半仙”得以正压邪、以邪治邪，幸亏你今天遇上贫道，换了别个，怕还真治不了那“野半仙”哩。说罢，老道姑双脚一盘，趺坐在蒲团上，半闭了眼睛，打起哈欠来，忽然，老道姑一指冲天，大喝一声“哎呀嗨”，口中哼哼唧唧就唱了起来：天灵灵、地灵灵，观音老母下天庭，四大天将排开阵，托塔天王率天兵，忽听銮铃一阵响，手提金刀在云中，真神来了哪一位——呀呀嗨——关二爷姓张叫李自成……。大郎听得一头雾水，只管趴在地上磕头，大约磕了有百把十个，老道姑开言道：起来吧，关二爷收了“野半仙”，剩下马丁刺这个护法邪神，贫道自有法术治它。大郎爬起来，拍打拍打裤腿上的土，又开始抓痒：啥法术能治得了护法邪神？老道姑：神比仙“能”、仙比神“灵”，贫道以邪治邪，自然手到擒来。
“以邪治邪”？乍一听，还真有点“邪乎”，大郎心里直发毛，他自小就胆怯白胡子老头儿讲说“鬼故典儿”，往往在听了“鬼故典儿”后，夜里唬的尿尿都不敢下床，偏偏老道姑又神神秘秘的，说是“机不可泄，附耳上来”。他怀里像揣了兔子似地突突直跳，硬着头皮凑过去，不过，听完之后却哑然失笑，从怀里摸出一张一万圆的关金票子供养了老道姑，正是大郎这种阔绰的“少爷之风”震撼了老道姑，老道姑一愣神的功夫，大郎把票子往她打坐的蒲团上一放，飘然而去。
下了连天峰，大郎思忖着老道姑的术数，老道姑实属得道高人，真“仙姑”也，她居然未卜先知我是掏茅缸的，如其不然，她怎能想到用茅粪（即大粪）污秽镇术去制服“护法邪神”？不管怎么说，大郎当即就与“南蛮子”交涉，此后专掏茅缸，就不削马丁刺了。
当地人的风俗，茅厕（读si不读ce）里盛大粪的家什都是一种叫“大青花缸”的粗瓷器，缸体中蹲个半大的孩童不成问题，茅缸里日积月累，在缸体内滋生一种结晶体的屎尿漬，“南蛮子”雇人掏尽茅缸里的屎尿粪水，再用家什敲击削刮，采集结晶体的屎尿漬，转手卖给药商，制成神奇的灵丹妙药。大郎的体格，掏茅粪、钻茅缸、采尿漬，比那些五大三粗的汉子们更胜一筹，以他娇小玲珑的优势轻松地讨得了“南蛮子”的欢心。论起大郎的出身门第，他居然还有一个洁癖，最难得的是他能大能小，无怪乎城里的神算子鬼八卦说他是“龙种”，他带着一身臭气跳出茅缸，收工后的第一件事，先去连天峰下的洪江河里泡澡，也日怪的很，洪江河水不但泡掉了他身上的骚臭气，也冲走“护法邪神”的邪毒，两天光景，马丁刺划拉的伤痕便平复如初，粗糙的肌肤似乎也显得光亮细腻了几分，老道姑仙术显灵，大郎便抽空上了连天峰还愿。
俗话说：仙家一天，凡间一年。大郎上连天峰还愿，连去带回也不过半天光景，下得山来，世事大变，他刚刚脱了衣服正自得其乐的在洪江河水里泡澡，山民百姓们像野狼惊吓的羊群，说是要“跑反”——小日本鬼来了，年轻的小伙子、大姑娘、小媳妇儿都拖家带口、蚂蚁搬家似地躲进深山，留下的都是一些跑不动的老头儿老婆婆们，大郎慌忙出水，再寻那个“南蛮子”，早已消失的无影无踪，大郎的工钱还没有来得及结算呢。他在山沟里失魂落魄的走了几遭，只好六神无主的坐在河边的石头上，如果说离开长树村就像是丧家犬，这一回更像是落水狗。
过了三天，除了偶尔听到远处飘来几声冷枪，连小日本鬼子的一根鬼毛儿也没看到，人们惶惶然从山里到山外到处打探消息，地里的庄稼也无心伺候，小孩子的哭声也少了，连鸡鸣狗叫声都稀疏的很，最常听到的是大人们嚇唬小孩儿的话：哭吧，要是叫红眼绿鼻子的小日本鬼子听见了，看不撕吃你！小孩儿吓得瞪着惊恐的眼睛，真的就不敢哭闹了。大郎也像一个吓得不敢哭出声的小孩儿，恨不得回过头钻进他娘的大襟袄底下吃奶去。
这天，大郎大着胆子随着人群下山到集镇上买东西，集镇也不像以前的人多，稀稀拉拉冷冷清清的，货郎摊子少的可怜，他自顾左顾右盼，冷不丁肩头被人拍了一下，吓得他一哆嗦差点没有坐地上，惊回头，忍不住狠狠地噘了一句：好你个瘸子腿，也不怕吓死恁亲爹！瘸子腿哈哈一笑：狗眼看人低，我才是爹，睁开狗眼看看，我像爹不？大郎这才瞅视瘸子腿几眼，说：狗都戴上帽子充人了，你从哪儿弄了一身“黄鼠狼皮”披着，愣充啥毬人物。瘸子腿伸手捂住大郎的嘴，四下看看，说：要叫皇军的人听见，不活剥了你的皮。大郎：皇军？瘸子腿左右看看，说：就是小日本鬼，从今儿开始，我是正式给皇军当差了。大郎：当差？……我可听说，那叫……叫啥……汉奸？瘸子腿慌忙又堵大郎的嘴：你作死呀……，走，寻个饭铺说话。
俩人进了一家小饭铺，吩咐堂倌去烩两碗牛肉杂骼，便头抵头咕哝起来。
瘸子腿：如今世道，有钱就是爹，有奶便是娘，管毬他黑猫狸猫，斗住老鼠就是好猫。
大郎：你说小日本鬼子是老鼠还是猫？
瘸子腿：你管毬他是老鼠还是猫，只要给钱。南山里不是有皮定钧皮司令的抗日……啥毬“先遣支队”，专打小日本鬼子，可、可是打日本鬼子他不给你钱，吃的、穿的也都不如小日本鬼子这边的好……。
大郎：小日本鬼子给你多少钱？
瘸子腿：不多，我才入行，今儿才刚穿上这身制服，梅协太君还亲自给我了一沓日本东洋票子，又发了五十万圆小日本鬼子印的“关金”票子，连小日本鬼子都印“关金”，民归明摆着不是要完蛋了嘛。
大郎：那……，有人噘咱是“汉奸”，岂不是丢八辈子祖宗的人？
瘸子腿：哎——，只说你干不干，干，老哥给你引荐引荐，不干，喝了杂骼走人滚蛋。
大郎：你总得叫我好好想想。
瘸子腿：你还有个毬想头，仨媳妇死的死、跑的跑，卖屁股给你换钱的人都没有了，你还想喝着西北风愣充阔少爷？这年头虽说是乱世，啥毬汉奸不汉奸，有钱有势就是二大爷，没钱没势，毬——三孙子一个。
大郎想了想，压低声音说：好，我干，不过……，最好不能叫长树村的乡亲们知道，乡亲们知道了，明里噘俺是汉奸，背后捣断脊梁筋。
瘸子腿：我看你是养汉子作精、吃了肉撇腥，家业都踢腾光了还死要面子，又想当窑姐，还想立牌坊。一句话，到底干不干！
大郎低头一想，咬咬牙：干，先混个肚儿圆再说。
大郎跟着一瘸一趔的瘸子腿去见小日本太君，小日本人的个子实在是小，大太君的个子也不比大郎高，不过他一看见日本太君手里攥着把东洋刀，心中害怕，膝盖一软，差一点就跪倒在地上，瘸子腿奴颜婢膝、结结巴巴地说了几句人不人、鬼不鬼的话，翻译官又叽里咕噜了几句鬼子话，日本太君上下打量着大郎，大郎的心里像吃进去了几只小老鼠崽子，肚子里吱吱哇哇的，嗓子眼儿里都冒寒气，大太君朝翻译官摆摆手，翻译官又与瘸子腿说了几句大郎根本就听不明白的鬼话，瘸子腿转身问大郎：太君说叫你干联络官，你干不干？大郎问：联络官是啥？官有多大？瘸子腿两手一摊，说：问我？干脆，你还是去问太君吧。大郎说：不用问了，只求太君给我寻个僻静的地方，最好甭叫咱长树村的人看见。瘸子腿：我和太君说说看。就与翻译官说了，翻译官与大太君一咕噜，对大郎道：太君命令你住在南坡上的连天峰，回头叫人领你去学打旗语，以后你就是“共荣一区”的联络官了。日本太君拍拍大郎的肩膀，伸出大拇指，笑着夸奖道：你的，大大的良民，联络官地好好干。说罢，拿出一沓东洋票子，瘸子腿见大郎两眼发直，傻愣愣站在那里，便上前点头哈腰，接过东洋票子，递到大郎手里，说：还不赶紧给太君鞠躬。大郎居然吓得忘记了咋着鞠躬，一副憨态可掬的样子，惹得日本太君哈哈大笑，嘴里还叫着：幺西幺西。太君挥挥手，翻译官从皮夹子里掏出一沓“关金”票子，交给大郎，大郎接了票子，弓着腰，笑的比哭还难看。日本太君哈哈笑着，再一次拍拍大郎，与翻译官扬长而去。
大郎在日本人的兵营里接受了三天训练，学会了打旗语联络暗号，换上一身“皇协军”的“黄鼠狼皮”，腰里又挎了一把“八响枪”，他还偷偷到日本兵的军容处照照穿衣镜，真想不到还有他娘几分威风。
时来运转，明天大郎就是连天峰的“山大王”了，不论这个“共荣一区”联络官的“官位”有多大，反正连天峰四周的村庄都得听他调遣，供给他“给养”，如有不服从调遣或者抗日份子统统“格杀勿论”。
大郎当然没有想过怎样“杀人”，却首先想到一定要酬谢瘸子腿的兄弟情分。
集镇上没有赌场子烟馆子窑子铺，好在大郎知道瘸子腿最好哪几口，先把他弄进饭铺里，二两烧酒，加上无论什么死猫驴狗肉，吃饱喝足了，又弄来个大烟泡，点上大烟灯，陪着瘸子腿过透了大烟瘾，又去寻了一个四十来岁的半老寡妇，他也就忘了赌钱，大郎把瘸子腿引进半老寡妇的小房里，算是报答了情分，余下的事情他就不管了，他得上任去做“联络官”。
再上连天峰，是由山下几个村的维持会长们伺候着，颇有一点新官上任的味道，官虽不大，也是前呼后拥，到了山顶，连天峰属地的维持会长唤出来人根庙里的老道姑，说是伺候长官的事就暂且交给你了，暂时在庙里腾出一间好房子，拾掇利落了，请长官住进去，一日三餐由四乡轮流供应，这个你就不用操心了，但是，庙里必须保证长官住的干净、过的舒坦。老道姑不敢得罪地主，又见是一位腰里挎着盒子炮的“长官”，惶惶然头不敢抬，慌忙连声说“好好好”，把众人让进她平日修行的“净室”，沏好了茶，这才慌忙去拾掇房子住处。
住进优雅清净、似乎还飘着一缕女人清香的雅室里，大郎躺在精雕着老子骑青牛、老君炼丹还有八洞神仙图案的顶子床上，目光穿过顶子床透雕花棂内的纱幔，审视着屋里的摆设，与卧床相对的，是一张雕刻精美的红木条几，条几一侧，一只四方马札子上摆放着香樟木衣箱，淡淡的香樟木清香就是从这里散发出来的，家具虽说简单了点儿，却擦的锃亮，大郎睡觉的地方是内室，他躺在床上试了试，又翻身下床，踩着顶子床前放置的精致脚踏，这才注意到红木条几前还有一只蒲团。出了内室，外间是“客堂”，客堂里窗明几净，正墙上供着三清宫祖师像，供奉祖师的红木香案上，摆放着铜炉、香薰，香案上方、祖师像两侧，一边悬挂着桃木剑，一边悬挂着拂尘，大郎顺手摘下那柄桃木剑，坐在客堂当央的一把太师椅上把玩着，不留神失手把剑鞘掉落地上，弯腰去拣剑鞘时才骤然发现，地上的四方砖竟然磨的和镜面一样透着碧幽幽铮亮的青光，放好桃木剑，他伸手在客堂当央的八仙桌上抹了一把，试试桌面干净不干净，又试了试桌子四周的四把椅子，禁不住心中暗暗称奇，想不到这老道姑还真是个了不起的持家好手。
大郎背了手在屋子里欣赏着他这个联络官的“官邸”， 自顾瞎转悠，冷不丁背后有人说话，心中一惊，不由伸手握住八响枪，回过身来一看，原来是老道姑送茶。
老道姑捧着托盘，托盘里盛着一套紫砂泥壶，大郎眼前一亮：这可是件好东西，当年进城，在专员的行辕里见过一套泥壶，远不如眼前这套滋润细腻。老道姑眼不敢抬，低着头重复了一句道：长官，给您送茶。大郎松了口气，慌忙去接，忽然想起自己如今已是“长官”，便定定神，干咳两声清清嗓子，冷冷地说：就放在八仙桌上吧。老道姑放下托盘，知趣地退了下去。大郎望着老道姑的背影，心里想，之前来人根庙求她施法治病，吓得我还得给你磕头下跪，真是风水轮流转，现在轮到她了，吓得头也不敢抬，真真是此一时彼一时也。想罢，心里好笑，看看托盘，想不到在这山巅古庙还有来自云南的普洱名茶，便温了泥壶，投茶、覆、闷，而后把玩着紫砂茶具自斟自饮，坐在太师椅上慢慢地独自品茗嚐茶。
三餐吃饭时分，山下四乡的“维持会”轮流着往山上送餐，每每打开食饹，虽不能说是皇宫御宴，反正总有鸡、鸭、鱼、鹅，牛、羊、猪肉，木耳、山珍之类，一个人吃不完，糟蹋的还真不少，天天大鱼大肉，自然有腻胃的时候，大郎就在想，人来了好运，扁担也会开花，生姜吃了不辣，人说山高皇帝远，我他妈不是和“皇帝”差不了多少？
一天，正啃了一块猪肘子难以下咽，却闻到不知从何处飘来一股淡淡的菜味儿清香，放下筷子循着气味寻去，原来是老道姑正在调制刚刚揭开笼箅的蒸野菜，大郎望着色、香、味俱佳的清蒸野菜，不觉流下馋涎，便邀请老道姑与他同桌合伙用膳，其实那老道姑早已闻到了肉香，正是求之不得啊，哪还顾什么戒律不戒律，半推半就依了“长官”，开始与大郎同席吃饭，你吃我的大鱼大肉，我吃你的山野青菜，从此，就有了一个美好的开端。一来二去，熟不忌礼，大郎在老道姑眼里已不再是什么“长官”，老道姑也不是什么“仙姑”，再不提“从来处来”和“如何记得年岁”的事，渐渐地相互自报家门。大郎在老道姑眼里，因为他个子小，就当他还是个二十郎当岁的毛嫩娃子，老道姑在大郎眼中，也许是出家人没经过风刮日晒，吃的是吸纳了日精月华的野味仙草，喝的是山中仙泉，高高大大的块头，保养的白白胖胖、鲜鲜嫩嫩，就像一个三十来岁的贵妇，老道姑对大郎也宠爱有加，变着法儿给大郎做野菜餐，什么“枸杞子白果龙眼汤”、“野菊花枸杞苗清蒸菜”等等，哄得大郎天天开心，食欲大振，大郎一高兴，就说要认“仙姑”做个“干娘”。
大郎这个“联络官”做的十二分清闲，每天来送饭的“维持会”都得给他做个口头汇报，不过大都是“平安无事”，谁都知道，“维持会”的人是“豆腐刀子——两面光”，既不得罪八路军皮司令的抗日力量，又要讨好小日本鬼子，一旦小日本鬼子的飞机从头顶飞过，或是太君询问，赶紧打旗语发个联络信号：平安无事。大郎虽有十二分的清闲，但他始终不敢离开山头半步，这是接受训练时宣布的命令，闲来无事，就与“干娘”聊大天，反正是乱世，人人惶恐不安，除了初一、十五，偶尔有个香客，平时哪还有人上山求神，老道姑也是闲得发“闷”，母子二人自然是聊的热火朝天，大郎问起，这庙的名字好怪，咋叫个“人根”？老道姑好几回都是岔开了话头，不愿正面回答，这一天大郎再四追问，老道姑思忖了半晌，这才期期艾艾地说道：这里……原先并不叫“人根庙”，听师父说，早先这连天峰上有座“二郎庙”，后来，就来了一个道士，挨着“二郎庙”又建了一座庙，却起名叫“盘古洞”，从此，两座庙就较上了劲，后来的道士很有道术，自称是开天辟地的“巨神”，二郎神在开天巨神面前就成了小神，渐渐地，二郎庙就断了香火，没了香火，那道人也只好下山另寻道场去了。再后来，打西域过来一个年轻道人，是不是二郎庙道士请过来的没人知道，有人猜想是二郎庙道人请来的高人，专门报复盘古洞道士的，年轻道人上山就住进二郎庙，把殿堂粉饰一新，连二郎庙的匾额都换了，改成了“人根庙”。年轻道人从西域带过来的法术十分神秘，又十倍十的有效，病人来了他会看病，没命要死的人求他，他会像诸葛亮釀灾一样，祭起北斗七星君为人消灾续命，尤其是缺儿少女的人家，到庙里祈子，那是一求一个灵，人们传言，虽说盘古是开天巨神，“人根”老祖肯定比盘古还要老，少说也要大上几辈儿，没有“人根”，何来盘古？盘古洞自然也就断了香火，那道人也就趁黑夜偷偷溜走了，年轻的西域道人把两院合一，就成了现在的样子。大郎听说“人根庙”里祈子百求百应，不免有些心动，问道：干娘，这么多天了，我咋就没见你给人送过孩子哩。老道姑叹口气，话到口边又咽了回去，摇了摇头。大郎问：我师爷就没把法术传给你？老道姑听了，脸色骤变，大郎是个聪明人，不当问的就不再追问了，老道姑便心事重重，悠悠然回了净室。
自打知道“人根庙”祈子百求百应以后，不免勾起来大郎心底里一丝渴求，毕竟他并不想真的从他这里断了后，更何况如今正是兴旺发达、时来运转。
老道姑回了净室，便有些精神恍惚，坐在蒲团上，照样锁不住意马心猿，索性闭了房门，一直到大郎邪唬着：干娘，吃饭了。她只是少气无力地回了一句：我肚里撑的慌，不饿，你自个吃吧。
两天里，老道姑居然像断了人间烟火的“神仙”，不吃不喝，把自己一个人关在净室里。
大郎见干娘不出房门，喊了几回也不见回应，他扒着门缝朝里瞅视，见老道姑安祥地趺坐在蒲团上闭目静修，虽说他尚不知“辟谷”到底是怎么回事，就稀里糊涂想着“反正是在修行”，也便不以为意。
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