日有所思，夜有所想。自从大郎有了求子的愿望，冥冥之中竟然也有了反应，午间小睡片刻，在梦中便捕捉到了一只体态硕大、英姿绰约的大花蝴蝶，醒来不由暗暗称奇，心中想道：莫非是干娘为我送子不成？幼小时，爹讲过“庄周化蝶”的故典，如今我身居道观，就睡在老道长当年的卧塌上，莫非……莫非是庄周现身，托梦与我……？正自胡思乱想，猛然感觉，下边那东西居然也“翘”了起来！伸手捏捏，比捶布的棒槌还硬，心下疑惑，想着是不是还在梦中，观看自家的大黄狗“亮鞭”？他使劲用指甲掐了一下“硬棒槌”，痛的差一点从床上翻身跌下，那东西才慢慢老实下来。
大郎用冷水洗了一把脸，清醒清醒，这才晃晃悠悠地出去散步。
老道姑趺坐在蒲团上，两天功夫还笼不住心猿，多年未犯过的老毛病又复发了——她想用饥饿法惩治自己。虽然说饿的心慌，意念中的东西还在作怪，她垂眉颔目，眼观鼻、鼻观心，气息下行，沉入丹田，抑制着三十年来不离不弃苦苦折磨人的“心魔”，两天两夜才算是平静下来，平静了也不过有半刻功夫，一阵肠鸣，似乎在提醒她毕竟还是人间饮食男女，心绪便一下子又回到了三十年前……
……十六七岁的女人，在当时也算是早过了豆蔻年华，何况已在家道殷实的富庶之家当了六年童养媳，小她整整十岁的“男人”还得靠她擦屎把尿、穿衣端饭，“男人”还不到十岁，公婆便急着抱孙子，公公阴沉着一张雷公脸，婆婆天天打着母鸡要鸡蛋，整日里战战兢兢，黑帝做梦都惊醒几回。那一夜，打罢二更，刚把小“男人”哄得睡着，擦洗了一把，拖着疲惫的身子钻进被窝，朦胧中身上像压了一座山，唬得她喘着粗气正待吆喝，一只大手堵在她嘴上，低沉着声音呵斥道：不尽妇道，要遭天打雷轰，养不出孩子，老死也甭想着住进上房屋。听声音是老公公，她还不知道咋着才能养出儿子来，公公就来跟她要孙子了，自知理亏，便忍了眼泪，任凭老公公两只毛茸茸的大手在胸前摩挲、在胯下耕耘，揉得她浑身像着了火一般火烧火燎，揉着揉着，老公公搂紧她猛的一震身子，感觉中像是被人狠狠戳了一刀，胯下一阵撕心裂肺的疼，刚要哼哼出声，老公公用舌头堵上了她的嘴，又疯了一般在她身上扑腾起来。
她不知道怎样熬过了漫长的一夜，五更初时还要造火做饭，起了床，胯下疼痛难忍，扶着床帮试探着走了几步，一抬眼看见了褥上的血迹，吓得她眼前一黑栽倒在床前，慢慢回过神来，硬撑着身子去锅台前生火。
给公公婆婆端饭送汤，公公照样黑丧着雷公脸，婆婆照样打鸡骂狗，为“男人”穿衣，小“男人”翘起小鸡鸡一泡尿浇湿了她的裤裆，心里有气，便抬手打了小“男人”一巴掌，小“男人”撒泼打滚大闹起来，换来地自然是婆婆的一顿暴打。心里有了憋屈也无人诉说，趁着下地里给牲口割草的机会，扔了镰刀绳索，只身一人不吃不喝暴走了整整一天，日头落山时来到了连天峰下，饿的倒在路旁，幸亏人根庙里的老道在山下做完法事回山遇上她，出家人心善，可怜她无家可归，便收留了她，供她吃喝，后来，就收她为徒。
师父三天两头下山为人作法治病、斩妖除邪，每次回来都带有丰盛的“刀食”、供品，日久天长，好吃好喝，将养的她腰肢渐显丰满，照照镜子，唇红齿白，脱了道袍，真个是：
胸似双兔卧原野，
臂如莲藕节节嫩，
风摆柳腰娑婆姿，
长腿肥臀最销魂。
她每日里送茶倒水伺候师父，把净室拾掇的窗明几净，师父一高兴说要传她祖师三经：老子的《道德经》，庄子的《南华经》和列子的《冲虚经》。此三经乃道经师三宝中的极品精华所在，也是修道的根本，她虽然不识字，自皈依祖师以来，倒也道听途说，略知一二，就天天巴望着师父能传授真经。
一日，师父应邀下山去斋主家宴饮，归来已是黄昏，乘着酒兴，说：师父出家三十多年，亲传弟子不下数十人，却没有一个使我满意的，我对你观察已久，决计把平生所学倾囊传授，今夜三更，你可登堂入室，夜半时分，秘籍秘传，日后你便是接法弟子了。
入室弟子、秘传真经，她真有点亟不可待，初更时分便用乳香、木香、藿香熬了一锅香汤，早早沐浴净身，准备接法，收受祖师真传，三更初始，就冠带整齐，心诚意虔轻轻推开客堂门，果见内室法门敞开，师父在蒲团趺坐，道貌岸然，她长揖到地，匍匐在蒲团前。良久，师父方才起身开坛，念起“太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾”……。念过了净心神咒、净口神咒、净身神咒，又诵安土地神咒、净天地神咒，念罢诸咒语，方命她吟诵三遍玉清、上清、太清（三清）“志心皈命礼”。
此时，三更将尽，夜阑人静，除了蛐蛐儿时不时浅吟低唱，四极八荒一派清凉，正是神仙境界，她已经有些熬不住了，强忍着不敢打哈欠，瞌睡虫却在脑子里嗡嗡作怪，师父见她早已跪地不稳，说道：起来吧，祖师传法，尚且不拘弟子俗礼。师父亲手把她搀起，撩开床帐，扶她在床边坐稳，自己把蒲团移到床前，便开口传道：修行悟道的至高境界当然无过于结丹，当年我皈依师门，三十余年精研道法，虽不敢说早登仙界修成正果，起码是半仙之体，我传你结丹秘法，你便可就此种下仙根，速证仙果，再学祖师真经自然驾轻就熟，一通百通。师父的一番法语，虽说听的不甚明了，却也打心底里感动，俗话说一日为师，终身为父嘛！接下来，师父开始传法，从道家的基础阴阳说起，乾坤、天地、父母、男女……，坤为阴乾为阳，女为阴男为阳……，阳中有阴阴中有阳……，说着，用手捉住她的小脚摩挲：人体也是分阴阳的，譬如脚为阴手为阳，阴阳和而风雨生、万物成……。师父的手似乎发出一股“真气”，气场罩着她，渐渐沁入她的体内，师父后来的话就像是梦呓，含含混混的，只觉得有一种无以名状的东西在她的体内冲撞着，一股热流在血液内涌动，师父的手只是在摩挲她的小脚，也许这就是阴阳和合，她的下体悠然产生一种难以言表的奇痒和愉悦，心房“突突突”越跳越快，脸颊发烧，呼吸加速……，师父后来的话就像是从辽远的仙境传来，只是隐隐约约听到什么“铅汞交，神丹就”……，也许这就是仙根、仙气、仙果，她心里激动着、感恩着，禁不住起身伏在师父怀里，师父关切地抱着她，把她平放在床帐内，用一张口为她接气，帮助她呼吸，接下来的事，仿佛是师父在为她“净身”，一双妙手所到之处，有说不出的灵奇，后来，她就有了飞仙的感觉，好像她的魂灵出窍，离开躯壳，在美妙的空间里游荡着、飞升着，飞升到了天际，降下来，像是又被重新充足了气的皮球，一次次飘忽着、飞升着、升腾、升腾……。
清醒过来的时候，天光早已大亮，她闭着眼，留在神志里的还是飘忽过后的愉悦，感觉到骨头缝里都是十二分的清爽，她睁开眼，看到了师父的精雕睡床，惊得慌忙起身，原来躺在师父的怀抱中，师父被她惊醒，又把她抱紧一些，在师父怀里，肌肤相亲，竟使她再一次感到体内的冲动，一颗心像兔子般跳着、脸上发热，不敢正眼看师父，从此她居然再也离不开师父了，她懂得了什么是“阴阳和合”、“性命双修”：夜为阴，日为阳，她每天都要像雏鸟一样扇着翅膀无数次飞翔、升腾，期待着早一天修成仙果。
一天黑帝半夜，师父突然“驾鹤西归”，确切说，是骑在她身上“归去”的，也许，这旨在证实她真的是已经修成了“仙”体，但她还是慌了神，连天峰上毕竟只有他们师徒孤男寡女俩人，“虎死如泥、人死如虎”，更何况是“骑”在她身上！惊慌过后，慌忙把师父从肚皮上翻倒在床，起身后再把“仙”师摆放周正，一颗惊悸的心才渐渐平静下来。喘息甫定，回想起片刻之前，师父尚且有欢愉无限的“仙风道骨”，再看此刻，师尊的慈眉善目竟成遗容，她宁肯相信，师父一定是“夜游仙界”去了，不会撇下她不管，师尊曾说过要传授她祖师三经的。她理好衣冠，整好师尊的卧榻，回到自己的“净室”，坐等天明，她坚信师尊是暂离凡尘，随着一声鸡啼，师父一准还会回到她的身边。
那天恰逢十五，朝山的信士香客结伴成群上山，不见了当家道长坐殿，那些求神问事的善男信女们便向小道姑探问究竟，她约莫着师父也许缓过劲了，已经魂归凡尘，便同了几位信士去请师尊，直到朝山的信众把“仙长”飞升后留下的一副“躯壳”移入法堂，她才不得不相信，师尊真的舍她“仙去”。庙不可一日无主，自然而然，她成了人根庙里理所当然的接法掌门。头“七”过后，要把师尊的仙体“寄寓”在连天峰一侧的“仙人洞”内，眼见往日清凉的仙人洞被众信士用青砖堵个严严实实的时候，她禁不住直哭得发昏第十一章……
……也许是她还适应不了初始的“辟谷”，才两天光景不吃不喝不拉不撒就有些力不能支，再加上悲上心头，精神恍惚，便訇然跌下蒲团，碰翻了香案，案上的铜制香薰“咣当”一声摔落在地上。
大郎正在闲闲散散地溜达着，正想去瞧瞧“干娘”，忽听从“干娘”的净室里传来“咣当”声，就当下推开虚掩着的净室门，却见“干娘”跌下蒲团，倒在地上，情急之中便不自量力的去抱，他咬着牙努了几努，小鸡抱老鹰似地，喘着粗气，几番努力，到底把“干娘”从地上抱了起来。其实老道姑不过是饥饿和悲伤所致，一时精神恍惚，大郎以弱小之身博高大之躯实属精诚所致，他喘着粗气思谋着，要把“干娘”平稳放上睡床的同时，首先得把自己的身子也搁在睡床上，于是，努了几努，用尽吃奶的力气，又踮起脚尖，才抱着“干娘”倒向卧榻。
二人刚刚滚上睡床，老道姑似乎有了几分知觉，眼角里渗出了一滴泪水，或许也感受到了男人的气息，竟伸手把大郎紧紧抱在怀里。大郎尚在喘息着粗气，也就任凭“干娘”搂抱，躺在床上暂且歇息歇息。老道姑实实在在是“醒”过来了，但她依然闭了眼，眼前依然有她的师尊，她把大郎当做师尊搂在怀里，仿佛又回到了过去。
也许娘的大襟袄是他无法割舍的记忆，也许是女人有着特殊的体味，大郎也合了眼歇息着，躺在“干娘”怀里，想起了娘的大襟袄，竟情不自禁地去掀“干娘”的衣襟，老道姑似乎也有觉察，把大郎搂的更紧了，又把香唇贴在大郎的额头上，老道姑呼出的气息拂面而来，大郎禁不住砰砰心跳，心跳脸热之后，下边那东西竟也不安份的骚动起来，骚动惊扰了老道姑，她把身子往上凑凑，香唇下移，与大郎那吃过肉的臭嘴“黏”在了一起……。
大郎拿“维持会”供养的酒肉菜肴营养“干娘”，酒肉下肚，“干娘”原本白皙的脸庞竟然泛起了红扑扑的光，“干娘”也不辜负了大郎的一片孝心，天天忙乎着为他熬制“枸杞莲子大补汤”，自前日大郎救起了老道姑，二人就心照不宣，似乎感觉到连天峰已经连接了“天庭”。
某一天，“维持会”的饭菜送迟了一步，大郎竟操起“八响枪”，朝着当值的村庄“哗啦啦”就是一梭子子弹，从此，不管轮到哪个村庄的“维持会”当值，一定是菜肴更加丰盛、送饭更加守时了。
“饱暖思淫欲，酒肉乱本性”。老道姑虽已修持了三十年，也压抑了三十年，而今心火又重新燃起，每当她把大补汤送进大郎的“官邸”——当年师傅的净室，总是把持不住自己，偷眼往内室窥视一下那曾经与师尊“双修”的卧塌，虽说她已年近半百，却依然禁不住“春心荡漾”。大郎天天喝着大补汤，喝的也是心火上升，梦境里总断不了“天香院”里的“赛玉环”，有时候他又分不清到底是“赛玉环”还是“干娘”，反正这一老一少，到底也没弄明白谁是谁的影子。
一日用饭时节，四目相对，大郎如梦如幻，禁不住盯着“干娘”那山包似地胸脯，两只眼里直喷火，老道姑心知肚明，也算是当下仙悟，入夜，老道姑灯下修习功课，一不留神被飞尘弥了眼睛，捂了眼去找大郎吹灰，大郎慌忙把“干娘”扶入内室，拨亮油灯，老道姑体态丰盈、人高马大，大郎踮了脚还是吹不着眼睛，便猛地踮起脚尖往上一窜，吹了口气，脚下不稳，晃了三晃，跌进“干娘”怀里，老道姑慌忙抱住大郎，又禁不住冲撞“咯噔噔”倒退几步，一下翻倒在卧榻上，宽松的道袍不知是没有系好，还是带儿松动，居然滑落走光，洁白光滑的酥胸上摆了一对大白馒头，大郎马趴在“干娘”怀里，顿时有一种掀开了娘的大襟袄的感觉，一口把白馒头吞进嘴里，“吱吱”有声的吮吸着。老道姑初始一任大郎轻吸猛揉，渐渐地忍俊不禁，哼哼了几声就叫唤起来，叫唤声似乎唤醒了大郎缺失有年的雄性阳刚，他剥葱似地褪去“干娘”的道袍，其实，老道姑宽松的道袍内本来就一丝未挂，梦中的“赛玉环” 果真就是“干娘”，老道姑一旦被剥成了“嫩葱”，母狮子一般反扑过来，三下五除二就扒掉了大郎的“黄鼠狼皮”，大郎经历过“赛玉环”的蹂躏，也算是经见过场面，便不再惊恐，单等丝缕不挂、浑身利落、趁“干娘”不备之际，以弱胜强，一个小鸡捉鹰，掀翻“干娘”，爬山涉水，大战上百回合，只杀得“干娘”气喘吁吁、要死要活的嚎叫不止，这才借着她浑身颤抖、一双油瓶子小脚上下舞动时，狠狠地射出了一梭子“子弹”。
卧榻上横陈着一大一小犹如搁浅在沙滩上的鱼，鱼腹一起一伏，鼻孔一呼一息，仿佛是两只风匣子在“哈嗤、哈嗤”吐着气，“哈嗤”声稍稍平息，小鱼哧溜一下又粘上了大鱼，两条鱼粘连在一起，摇首摆尾一番折腾，小鱼被撂在一侧，小鱼跃跃欲试，还想重粘大鱼，只听“干娘”喝道：滚一边儿去！一声断喝，大郎这才老实下来，有顷，大郎突然翻身又起，“干娘” 怒道：作死呀你！大郎却把双腿一曲，跪在“干娘”面前，垂泪道：你说过，人根庙里祈子百求百应，干娘，算我求你了，你就当一回送子奶奶，给我生个儿子吧。老道姑一把将大郎拉在怀里，拥进臂弯，一手抚弄着大郎的大鸡鸡，一边哄孩子似地说道：乖孩子呀，干娘都老了，不中用了。大郎：咋不中用，你就没听人家说，四十七八，开一枝花，五十出头，还能拾个孙猴儿……。老道姑：你咋还是个生瓜蛋、憨训求啊。便对大郎道出了一段鲜为人知的秘密……。
老道姑告诉大郎，人根庙里祈子百求百应，可不是送子奶奶的功劳，是那当年从西域来的年轻道人“撒子下种”能力忒强，差不多百发百中。大郎问：人根庙里的真神在哪里？老道姑：想见见真神不是？大郎：自打住进庙里，我还就没有见过“人根老祖”的真面目哩。老道姑松开翻弄着大郎胯下大鸡鸡的手，又爱怜的照着他的大鸡鸡轻轻拨拉一下，笑道：你就自个给你的“人根老祖”先磕个头吧。大郎傻了：啥？这就是“人根老祖”？老道姑反问：你说说，啥是“人根老祖”？
原来，西域的年轻道人确实是受了二郎庙道士的唆使，二郎庙道士对连天峰自然是了如指掌，当年，他向西域年轻道人诉说了连天峰斗法的根底由来，并描述了连天峰上的风水地脉、草木出产，西域年轻道人便是依仗着敦煌石壁上“性器”文化的启迪，东进中原，在连天峰一举挫败盘古洞里的老道，盘古洞老道说盘古真人比二郎真君辈儿大，逼走了二郎庙道士，西域年轻道人便抬出一个“人根老祖”来对付他，说你是“真人”，我乃“人根”也，你“真人”还能大得过我的“人根”吗？在“人根庙”正殿神秘的纱幔后，神坛上供奉的，是一尊一庹长的男子“性器”形状的肉色泥塑，其神秘程度是常人所不能想见的，也是西域年轻道人合了天时、地利、人和，吃了连天峰上的壮阳草，饮了连天峰上的仙泉水，阴阳和合，“人根”大旺，求子得子者自然不愿声张，“还愿”者越多，“人根老祖”的人气就越旺。
大郎当下就泄了气：西域来的道人早经死了，“干娘”又不愿做“送子奶奶”，我的“人根”再旺，连个女人都没有，仨女人死的死、跑的跑，唉——！老道姑见状，把大郎搂的更紧了，说：我不是不愿做送子奶奶，三十年来，我送出去的孩子何止十个八个。大郎惊道：你这身子咋还像个老闺女呢？!生恁多孩子一点也不走型。老道姑娇嗔地拧住大郎的嘴，说：放屁，生多少孩子？那可都是从你“干娘”我这张嘴里生出来的。大郎“嚯”地从“干娘”怀里挣脱出来，惊忽忽问道：没我娘时，阴阳先生说人是“女娲娘娘”用手捏的，这早晚你又说是从“嘴”里生出来的，你们女人生孩子总不能想咋生就咋生吧。“干娘”就笑了，说：你别说 ，那些孩子还真是从你“干娘”我这张嘴里生出来的。大郎听了，一惊一乍道：你师傅还真有本事，都是他传的法术吧。老道姑拉过大郎，把他重新搂在怀里，叹了口气，说：他才是个害了别人又害自身的“老死鬼”呐！
……西域来的年轻道人以鲜为人知的“性器”文化击败盘古洞老道之后，仗着他所精通的养生术和交接术，歪打正着，征服了当地一些少儿缺女的人家，人根庙祈子“百求百应”被风传为神话，赶走了盘古洞老道，两庙合一成为定局，西域年轻道人吃着连天峰上的壮阳草，喝着连天峰上的仙泉水，服用的是从西域带过来的“丹砂”，稳固了人根庙的“神庙”地位，便开山收徒，在众多信徒里选中了老道姑的师傅做了皈依弟子，传授了三清祖师真经和诸多符箓神咒，却自始至终不传“送子秘法”，靠着独门绝技，夜夜风流，把老祖宗“道法自然”的铭言抛于脑后，不二年，肾气耗尽，精脉枯竭，根器肿胀堪比驴马，在生不如死的岁月里弹（tan）蹭了小半年，趁着一个月黑风高的时节，说是我要去寻找葛洪老祖精修“御女术”呀，言罢，一缕轻魂便乘风而去。老道姑的师傅接法葬师，请来一群道士、和尚，为西域道人做了七天醮事，借机翻遍了尸身和所有收藏，得到的不过是些“房中术”之类的破玩意儿，就这么几本早被西域道人翻的稀巴烂的书，老道姑的师傅仍把他当做秘籍，奉为至宝，三十年间为了精研至宝，也不知荒废了多少正法修行，若论起敲、打、念、唱，早、晚间的殿堂功课，自作主张尚能糊弄一些门外汉，所以他从来不敢远离道场，参学同修，说是要传授祖师真经给老道姑，直到“驾鹤升仙”都不曾传给老道姑哪怕是一道符箓或是咒语，更莫说是祖师三经了。
大郎惊讶得瞪大两眼，说：原来你不会真经啊，你给我治病除邪是日弄我哩，害得我还把你当成真“仙姑”，给你磕了一百多个头呢。老道姑说：你别说，治好你的病了吧？那可是我三十年的功夫自个修练出来的。大郎道：俗话说，“要想会，师父睡”，师父睡了你，当真就没传你一点真本事？老道姑：你知道个啥，俗话不也说嘛，“害人如害己，害不住人家害自己”，师父睡我，是没操好心，所以就自食恶果。大郎说：以后你会不会也说我睡你是没操好心？老道姑：你小子还不会呢。师父那个老东西是拿我当试验品，弄不好会要了我的命。大郎：你咋知道的？老道姑：老东西死后，我去清理遗物，看见了那本书，虽说我不识字，画儿我还是能看明白的，想想他干的事，才知道睡我是为了“采阴补阳”，把我的阴气都吸走，他成了神仙，我就下地狱了。大郎：啥是“采阴补阳”？老道姑把大郎搂的更紧些，唉了一声：干娘我是既念他又恨他，他教我当了一年多真女人，没有害死我，却把我扔到尘世上不管了，若不是遇上你，我还真有心把这生不如死的活尸首送下“舍身崖”去……。大郎翻身上马，说道：我可舍不得你死。老道姑鼓起肚皮，三下两下将大郎掀落下马，说：你不过是一只小鸡娃儿，一鼓肚皮就能把你扔下舍身崖。大郎心有不甘，又蠢蠢欲动，老道姑按住他，道：不是我绝情，我不能害你，你也不能害了自己，当年我师父若能守持住自己，也不致如此下场。便一端一底说出了师父是怎样的不顾性命，日夜寻欢“采阴”，纵欲过度，又把持不住自己把阳精泄的尽净，也怪自己阴气太盛，往往“倒采阳精”， 女身日渐雄壮，反断送了师父性命，似你这等人物，如此的不能守持，岂不是一个“短命鬼”？大郎：死就死吧，只要干娘给我留下哪怕是一根独苗儿。老道姑：老娘要是能给你留下独苗，我早下山享受儿孙福去了，老娘就是一只光抱窝不会下蛋的老母鸡。大郎又要寻欢，道：反正早死是绝，晚死还是绝，长痛不如短痛，死了也是美死的。老道姑捉小鸡似地把大郎紧紧裹在怀里，说：我还真就舍不得你死哩，老娘的生子之法就噙在嘴里，说给谁谁家就生孩子，你到底想不想生孩子？大郎道：想 、想，咋不想。老道姑：好，那你就得听我的。大郎：你说，叫我咋弄我咋弄。老道姑：从眼下开始，今儿黑不准粘我，咱肌肤相亲，各睡各的，往后三天一回，不能多也不能少，我教你咋着你咋着，遇住势儿再给你寻个女人，包你生个乖儿子。
俩人说说话话，情浓恨夜短，不觉已金鸡三唱，东方发白，老道姑慌慌张张裹了道袍，溜回净室。
古人云：宁做太平犬，不做乱离人。连天峰山上山下就是两重天，山下百姓是水深火热，山上一对男女却是男欢女爱，过着悠闲逍遥的神仙日子，老道姑将养的越发年轻、白嫩了，大郎高兴的时候，掏出八响枪朝天“嘡嘡嘡”几枪，听个嘣脆，不乐意了，对着山下“嘡嘡嘡”几枪，发泄发泄，百姓们听见枪响，以为小鬼子来了，闹得鸡犬不宁，纷纷钻山沟“跑反”。
却说那一日，日本兵发动“上清宫”战斗，天上飞机，地上大炮，打得地动山摇，据说惊动了释源白马寺的“佛祖”，日本是个“佛国”，佛祖当下会知日本佛国，“众善奉行、诸恶莫作”，“放下屠刀、立地成佛”，小鬼子就是不听，一意孤行，进山“清剿”抗日队伍，不想一个叫李元寨的孩子居然刀劈了梅协太君，日本兵疯狂一般想要报复，还没来得及出兵，“太阳旗”落了，日本鬼子缴械投降了。
大郎自顾在连天峰享受“天堂”生活，根本不管不顾小鬼子为什么没有旗语联系，“维持会”的供给断了，朝山下打枪也不灵验，幸亏老道姑随缘惯了，采来野菜，拾掇拾掇就是美餐，将就了几日，出大事了。
那是个弯月如钩的夜晚，清风徐徐，月色如梦如幻，大郎接连吃了几天大补阳元的野味，身子憋的实在难受，照“干娘”的规矩，还不到三天，也是大郎活该躲过一劫又遇一劫。那天初更刚过，约莫着老道姑已诵完什么“志心皈命礼”了，便关了房门，踮着脚尖，悄无声息地拨开“干娘”的净室门，偷偷溜了进去，果然，“干娘”已熄灯就寝。其实，老道姑吃了太多的进补东西，男女一样难受，俗话说：三十如狼、四十如虎、五十坐地能吸土，哪还有心思诵经？老道姑正憋了火气，在被窝里难受，愁着无法泻火，听到一丝悉悉索索的微小响动，心想连天峰上除了大郎没有别人，一定是火气把他给“憋”出来了，便佯装睡熟的样子，鼻息微微带些鼾声，又悄悄褪了小衣内裤，静候着大郎。大郎做贼般蹲在老道姑的床前听动静，自觉着老道姑已经睡熟，就暗暗脱光衣服，潜入被窝，不想“干娘”竟是赤身裸体，一时内火中烧，骤然入巷，狼奔豕突一番，牛一般喘息着粗气，便张开了口，抱起“干娘”的骶脑做了一个“吕”字，他刚把两口之间的一撇勾通，“熟睡”中的“干娘”竟一口把他的舌头噙进嘴里紧紧吸住，急的他“呜呜哇哇”叫不出声来 ，禁不住浑身乱弹（tan）蹭，老道姑趁机抱了他后腰，一个鹞子翻身，把大郎压在身下，好一番碰撞过后，撂了衾被，大汗淋漓，晾尸般并排卧在床榻上。喘息甫定，大郎虎扑又起，正耍得虎虎生风，老道姑一把按住，悄声道：听，什么声音？
果真，外面有动静。
日本鬼子缴械，归民政府组织深受其害的民间老百姓成立了一个“打狗队”，专门捉汉奸走狗。为了不扑空，往往在夜间采取“掏窝”行动，一捂一个准。老道姑听到的动静，正是“打狗队”乘夜色摸上山来，根据白日“密探”查看过的地形“掏窝”，到大郎的“联络官官邸”内扑了个空，正在内室外间挖地三尺的翻腾着。老道姑真所谓是三姑六婆中经多见广之辈，命大郎只穿了短衣，速去“舍身崖”旁的窨洞里躲藏，她把大郎的一身“黄鼠狼皮”卷成一团，摸黑送到大殿，塞进幔帐后“人根祖师”的“胎芯”里。
“打狗队”掏窝，据说是头一回扑空，夜里搜山，黑灯瞎火的，还害怕遇上野狼山混子，便询问老道姑，老道姑是一问三不知，当下就有人瞅视着老道姑出了个主意，说留下几个人守株待兔，不信逮不住“兔子精”，其余人众下山另“掏”它“窝”。
留下来的几个人其实另有打算，他们连夜把白白净净、高高大大、大奶子翘屁股的老道姑轮流“享受”了一番，赶在天明之前下山，“裹”走了老道姑，据传，后来把老道姑转手卖了个好价钱，卖给山南一个三、四十岁的货郎子做了婆娘。
再说大郎。
大郎是个没经见过如此风浪的主，一时间吓得魂飞魄散，深一脚浅一脚摸到“舍身崖”旁，黑更夜半的，早听说窨洞里是精怪鬼魅出没的地方，他哪敢进去躲避，趿拉着的鞋子也被荒草拌丢了，光着脚丫子在山崖边摸索，猛听得一声咕咕喵（猫头鹰）叫，浑身一紧，心里说道：完了，咕咕喵是来勾我的魂来了。事有凑巧，恰恰就有一只呱呱鸡（雉鸡、野鸡）从脚底下“呱呱呱”几声连滚带爬地“飞”了出去，这一惊不当紧，脚下一滑，顺着荒草“哧溜”一声就滑落下了崖头，数不清翻了多少筋斗，天明醒来时，窝憋在“舍身崖”下的河沟沟里，睁开眼看看，圪针把浑身上下划拉的血肉模糊，自个儿又把自个儿惊吓的昏死了过去。
三昏三迷过后，大郎总算彻底清醒了，他眼前围着一群人，有人问他，怎么会躺在这里，大郎不敢说实话，说是早就听说连天峰上的庙里祈子百求百应，就想着来祈个孩子，由于路生，又是连夜上山，迷了路径，就滑落下来。有人问他，你是远来的客人？大郎说，算不上很远，我是长树村的。问：长树村的？认识陆大郎不？大郎道：我就是。众人一听他就是陆大郎，也听说过陆家祖祖辈辈人丁不旺的传言，纷纷说道：孝子、孝子，大郎可是方圆百里出了名的大孝子呀。山里人厚道，听说从山上跌下了长树村的大孝子，各家小户都去探望，大家伙抬着、背着，把大郎弄进小山村，寻了个土大夫先诊了诊病，土大夫说，得请个兑骨先生好好看看，幸亏是从山上滑落，轱轮下来，若是摔下，怕是要筋断骨头折，真是好人有好报。乡亲们送鸡蛋的，送米面的，都是恭敬的“大孝子”，还有人到四邻八村去募化，说是一定要把大孝子送到“平乐”请有名的兑骨神医郭先儿看看。大郎也试探着活动活动身子，一条腿不太灵活，心想过几天也就好了。 一天，听人们在议论着，说刚刚枪崩了几个狗汉奸，还有两个漏网的，一个是跟着小鬼子屁股后头狐假虎威的“瘸子腿”，还有一个是“共荣一区”的那个“小个子”联络官，只要逮住，一枪一个崩了，给日本鬼子当狗腿太可恨了。大郎说，都他娘啥毬东西，一个“瘸子腿”，还当日本鬼子的狗腿子，那个“小个子”联络官，蹦三蹦都碰不住蛋，也当他娘的汉奸？逮住崩了他，还可惜了俩枪子儿哩。大伙儿都说大孝子说的好。又过了两天，大郎跟村里的乡亲们说，我不能就这么拖累老少爷儿们，再说了，跌了一跤，也是我有这么个痛痛之灾，俗话说“伤筋动骨一百天”，回家歇息歇息也许就好了。其实，是大郎心里有鬼，怕有人认出他就是“小个子联络官”，殊不知除了“瘸子腿”、“翻译官”还有那些村寨的“维持会”，没有人认识他，认识他的人早跑得无影无踪了。大郎坚持要走，大家伙儿也苦留不住，就绑了一副单架床，把大孝子送回了长树村。
回到长树村，陆家是单门独户，没有同宗亲属，无法投亲靠友，就暂居在瘸子腿的破窑里，好在瘸子腿离家日久，窑洞里的虼蚤饿死的饿死，饿跑的饿跑，大郎也就消消停停地住了进去，长树村的乡亲们念及陆善人的好处，靠着邻里的施舍，熬过了一冬又一春，次年初夏时节，天气暖和，大郎柱着半截树枝，总算能够瘸着腿在村子里转悠。日久天长，大郎的伤势基本痊愈，腿也日益牢靠，腿骨定型，丢了半截树枝，还是一趔一趔的，大郎狠狠地噘了一句：我日你娘的瘸子腿，要没有你瘸子腿勾引，没有你娘的这瘸子腿破窑，恁亲爹也不会落得个“瘸子腿”。噘归噘，腿瘸了，后面的日子还得过，大郎心一横，瘸腿脚一跺，一瘸一拐就出了门。
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