[征文编号:11]玉华宫漫步

玉华宫漫步

  文/秦心

  三伏之尾，时逢周末，应妻子好友程荣夫妇之邀，欣然前往玉华宫一游。

  玉华宫也为玉华寺，位于铜川市五华乡玉华村北2公里的玉华山。其原名仁智宫，为唐高祖李渊武德七年(公元624年)营造。贞观二十六年(公元647年)，太宗李世民敕诏扩建，改名为玉华宫。此地不仅是初唐三代帝王的避暑行宫，也是唐高僧玄奘法师译经、弘法、创宗、圆寂之地。

  此处距我住地，走高速约110公里左右，驱车行驶一小时二十多分钟即可到达。

  早晨八点多，我们开启导航，取道延西高速，行驶约90公里时，则从铜川北立交改道305省道，继续向北行进20公里后，便到了景区南门。

  南门处于一个峡谷岔口处，通向景区的公路，被一根升降横杆阻挡着，公路一侧一张桌旁，闲坐着几名工作人员。见我们将车开至橫杆前，一名保安起身过来，阻止我们将车驶入，并示意我们，可将车停在不远处的一个停车场内，然后，或步行，或乘坐观光车进入景区游揽。

  之前，曾有朋友光顾过此地，说景区不是很大，基本两个多小时就能逛完，于是，我们决定徒步游观。

  按照导游图所示，从南门向北步行不远，是条东西走向的山底环山公路。向东可达东门及东北方一个较远景点——郭玉沟;向西则是景区相对集中的自然及人文景观地带。

  我们由东向西，漫步浏览了南风湖、玉华湖、七叶湖、沁风湖的秀丽景色。之后，向北驻足在玄奘文代广场，随即又被丝路玄奘纪念馆吸引而去。

  纪念馆由三藏院、碑林院、文物陈列院组成。总占地150亩，投资1500万元。其中，三藏院展馆内收藏有我国最早的佛足印石，历史记载为玄奘法师请制;高7.5米的唐代陀罗尼经幢;玄奘大师翻译流传的大量佛经;镌刻着玄奘手迹铭文的石雕金刚座;唐太宗《建玉华宫手诏》以及玄奘《谢得入山表》原文等大量极为珍贵的历史文献。馆内还设置了“凤鸣陈河”“净土寺剃度”“遍访名师”“西出玉门”“高昌结盟”“沙漠酷度”“密林遇险”“山寨歌舞”“天崩地裂”“阿富汗民俗”“尼泊尔王宫”“那兰陀寺”“印度风光”“声震五印”“唐王接见”“雁塔译经”“五百罗汉堂”等40个大型声光电场景，令游客置身其中，即可领略中原民俗，三峡奇景，古城雄姿，塞北大漠，以及中亚、南亚等异国名山大川，宫廷殿堂，原始森林，佛国风情等等。

  出了展馆，我们继续向西游览。

  西边和北面，是玉华宫大遗址所在，从大遗址腹地穿行至一个拱形谷底尽头时，立刻映入眼帘的，是面悬崖峭壁，一道瀑布从崖顶飞泄而下，如条玉带垂荡在山涧，水光溢彩，好不壮观!而崖壁一侧，乃开凿了一排石崖洞窟。据说，太宗曾被此美景所动,且流连忘返,欲罢不能，便下诏于此添建了紫蔽殿。其时的紫蔽殿,面阔13间,常为太宗巡幸之地。但现在，由于年久失修，凋敝的紫蔽殿已禁止向游人开放，人们只能驻足山底，远目眺望，以过眼瘾。在环视中，我不由暗暗生疑，一个远在内地的山谷，无论是悬崖峭壁，或是谷底河床，全无半点珊瑚模样，却为何会被冠名为珊瑚谷?通过了解，才知是有一定原因的。原来，此谷古时为大海覆盖,因地壳运动而变为陆地，后人在谷底岩石中曾发现有海生动物化石且伴有珊瑚，因而得名。

  顺着珊瑚谷旁支小道，继续向西攀登过去，转眼就和盘绕于山腰间的环山公路对接。向西南延伸而去的环山路，与笔直南去的一座漫水桥，将一池碧水圈拦在山顶：谓之，筛月池。漫过桥面的池水，挥洒成峭壁上的那道瀑布，而聚拢的池水，则又形成另个独特秀丽的风景。

  在筛月池西南处，则是闻名省内外及西北地区最大的滑雪场——玉华宫滑雪场。该雪场的滑道长度，几乎可达千米。雪道最长，已成为玉华宫滑雪场的最大亮点。因值盛夏，我们所见的，仅是一条绿草铺就的坡道，偶有三五游客，正饶有兴致的在哪骑马、溜草。

  出了滑雪场后，我们直沿环山公路，漫步向东走去。一路上，我们一边临渊探幽，一边登高望远。平坦寂静的环山路上，只游荡着我们四人的身影，与山岩为伍，与草木相伴。行进了约莫四十多分钟左右，我们不知距下山(到南门)的路还有多远，恰巧瞅见不远处有个观光车换乘点，有两名女服务员正在那验票，便赶忙上前询问。听了她们一番解答后，方才得知，我们已经到了芝兰谷附近，若沿路向东南再前行不远，即可抵达南门。芝兰谷，俗称"冲宫"，当年玉华宫肃成殿就建在这里，后人因其为玉华寺旧址，则又称此为 "寺沟"。闻听肃成殿遗址就在此处，我们顿又兴奋起来。

  按照服务员的指点，我们顺着验票点对面的一条林荫小道，蜿蜒攀登到距谷顶约百十多米处的一块空旷地带，从立于一旁的碑文得知，此处正是肃成殿遗址所在。据史载，唐永徽二年，高宗李治废玉华宫为玉华寺，并于公元659年将玉华寺赐供玄奘翻译佛经，直至公元664年圆寂成佛。玄奘大师一生译经75部、1335卷，计1300多万字，大部分是在玉华寺院完成。因此，玄奘法师，即使在世界佛教，也被尊为大师，并享有崇高声誉。正因这种盛誉之故，以致唐代中期的玉华寺院，竟一度成为世界佛学的交流中心。

追溯着历史轨迹，再回转到现实境地，我们虽已观赏不到肃成殿昔日的恢弘场景，但依稀可以感受到残留在石壁洞窟中的那些烟火气息。此外，还可领略到眼前的一些奇幻异景，比如夺目的百米黛崖，环拥峭立，崖壁细流汗出，似玉珠般坠串在一排石窟之前，一如孙悟空的水帘洞一般。而崖壁上的那些石窟，据载，凿得佛龛8处,石穴一段。龛内造像已经损毁,仅存一长方形石座。两龛之间以石墙相隔,墙上雕有莲花、菊花、缠枝卷叶、执戟力士、骑士等浮雕。浮雕虽已风化,但仍清晰可辨。另在石窟下的崖壁上,还显现着7个直径为30-50厘米的“人”字形洞眼。加之从崖壁对面一片宽阔的草坪所出土的砖瓦、铁器等唐代建筑材料而推测,过去的肃成殿应当是座窟檐建筑，其房殿纵擦与崖壁垂直,为庞廊式或歇山式构造。面对这些曾经的辉煌，我们不禁暗生无限感慨：既有对玄奘佛学大师一生执着与坚守的由衷敬佩，也有对不可逆转的流金岁月所发出地阵阵叹息。观赏完肃成殿遗址，我们便又返回到环山公路，继续向东行进。从进园至此，我们已经游览了近四个小时，进园所带的水果及饮料，从肃成殿遗址出来时，早都一干二净。可由此要返回南门，至少还得一小时左右，山上虽有凉风拂面，却总抵挡不住干渴的袭扰。好在我们转过一个弯道后，竟幸运地遇见了山庄里的一个农家乐。我们瞅瞅里面的环境还挺不错，便就此歇息下来。

农家乐的院中，用彩钢搭建了一个凉棚，里面摆着几张餐桌，我们捡了较僻静的一张坐定，并点了地地道道的五六个农家菜及主食。可未等主食上桌，五六盘菜就被我们三下五除二吃个精光。说句掏心窝的话，之所以有如此食欲，不只是饥饿的缘故，却更多在于，这地道的农家饭菜，实在可口诱人！

从肃成殿遗址返回南门之后，我们漫步五个多小时的游览精神，就连门卫都赞不绝口。他们说，像你们如此用心来游观者，还的确少见。只可惜，还有一个景点，你们肯定没去……

我们当然知道，所说的这个景点（接近东门，位于东北方向的郭玉沟），正是我们此行的一个缺憾。据说，想再把这个景点转完，没有两三小时的功夫，则是万万不可能的。但是，许多朋友都说，只要两个多小时便足矣，且言，也没啥看的。当我们驾车从东门返程时，我恍然大悟：朋友们来此游逛时，均驾车顺山腰环山路漫游而去，而靠近环山路的主要景点，本就不多，这样游览，自然用时很短，且不免走马观花。但许多美景，却常隐匿在绝壁沟壑之中，非步履探索，是绝对欣赏不到其精华所在。所以，我以为，想要真正了解玉华宫的自然与人文景观，须得有：要识“玉华”真面目，身心必在此山中的情怀才行。

（3016）

通联：秦心（吴艺）

电话：13087689188

邮箱：523071589@qq.com