话说“尊老爱幼”
作 者:老渔翁
“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,也是现代社会的倡导口号。它涉及到每个家庭,关系到每个人,天天都在发生。现实生活中“尊老爱幼”到底如何呢?笔者认为,“尊老”不足,“爱幼”过之,让人担忧。
“爱幼”从一个生命的孕育就开始了。一对新人结婚之后,计划生个宝宝,在夫妻双方的家庭中是天大的事。为了生个健康的宝宝,绞尽脑汁,精心策划,全力以赴。为人之妻,怀孕之后,待遇立马提高。确定最佳产院,孕期定期检查,补充各种营养,及时进行胎教,宝宝用品购置,等等随之而来,全家人忙的不亦乐乎。要分娩了,惊天动地,提早住进医院,亲朋好友齐到,如若剖腹产,要备好红包。宝宝降生了,欢天喜地,不惜高价请“月嫂”,双方妈妈在陪护。宝宝一天天的长大,双方老人和做爸爸妈妈的,六个人忙着一个宝宝。育婴商店应运而生,价格不菲地提供着各种各样的食品、衣物、玩具。宝宝要什么给买什么,家里的食品吃不完,衣物装满柜,玩具堆成山。宝宝想干什么就干什么,宝宝是家里的“小太阳”、“小皇帝”,甚至成了“小祖宗”。要上幼儿园了,什么“双语”、“启蒙”、“童星”各幼儿园逐个挑选,不管价格多高,满意的就去。该上学了,按照想去的学校去买什么“学区房”。上小学要天天接送,上中学要常常补课,上大学要管来路不明的种种费用。大学毕业了,还要帮着找工作、找对象,一直管到结婚。中国有句老话,说“在父母面前多大都是孩子”,真是这样了。已经长大成人、安家立业了,有的父母还把子女当作“爱幼”来对待,宠着,养着,护着,忙不完的事,给不完的钱。这不“啃老族”、“坑爹族”都出现了。
“尊老”没有“爱幼”这么幸运。偶尔在公共汽车上可看到给老人让座的;在居民小区可看到有的子女搀扶着或者用轮椅推着老人在散步;特别在医院会看到子女在为老人看病跑前跑后,在病床前护理;过年过节了,会看到邻居家的子女带着孩子回来了;有的子女在父亲节、母亲节、重阳节给老人买礼物安排吃饭。但也有不少家庭,父母把子女养大,他们结婚分居另过了,孙辈的也给带大领走了,撇下了孤寡老人,家成了“空巢”。子女在外地工作的,想见到他们很难,就是在本地居住的,老人给子女打电话,让她们回来看看,她们回答“工作忙,没时间。”子女们常常这样认为,老人有吃有喝、不愁住不愁穿就行了。还有子女者,存在着所谓“老来从子,儿大不由娘”等说法。认为老人年纪大了,不中用了,老人的事自己作不了主,包办代替老人拿主意做决定。有的子女,动不动就和老人对着干,不等老人把话说完,就抢白老人,对老人直呼其名,驳斥老人。有的甚至采取类似限制、制约的直接间接手段,限制老人的自由。采取一种近乎愚老的政策,不希望老人会用手机收发信息,不愿意教老人使用电脑了解社会。更有不赡养、虐待老人的现象时有发生。
这那里是“尊老”,是对老人的不孝不敬。早在两千五百多年前的孔子说过:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”意思是说,如今所谓的孝,只是说能够赡养老人便足够了。然而,就是犬马,都能够得到饲养。如果没有在精神上的孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?台湾师范大学教授曾仕强前些年做客中央电视台的《百家讲坛》时说过:“我六十岁的时候我爸爸八十岁,那时候我是大学教授,可是我遇到大事情,一定征求爸爸的意见。我不一定是想从他那里得到答案,他怎么说其实都无所谓,但是我要满足他作为一个父亲的尊严。因为他是我爸爸,是我的长辈。”《论语.里仁》中说:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”这里是强调,作为儿女,侍奉父母的时候,如果有意见相左的地方,应微言相劝,委婉地去劝阻,这叫做“几谏”。儿女说了而有的父母没听,那就是“见志不从”。没听从怎么办?“又敬不违”,做儿女的还要心存孝敬,不要去顶撞他们。你心中可能对此事继续担忧,但不能生出怨恨,这就叫“劳而不怨”。这些观点,应该是对“尊老”的很好解释了。
老人需要孝敬,孩子需要爱护。两者不能顾此失彼,要兼而有之。尊老,不仅表现在生活物质方面,主要的是在精神层面。爱幼,是必须的,但不能溺爱,不能娇生惯养。“尊老爱幼”的一些现象看似家庭琐事,其实是关系到家庭和谐、社会稳定和国家精神文明建设的大事;是利在当代、教育双嬴、功德无量的好事;是中华传统美德发扬传承的要事。在当今老龄化、现代化社会的发展中,对“尊老爱幼”的正确倡导和教育,不容忽视。
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【 编者按:尊老爱幼是中华民族的传统美德。在过去历史发展中,帝王统治国家常以“仁孝”作为很重要的准则要求自己,为自己的臣民做好榜样,历来仁孝治国,也会收到很好的效果。古人把孝看的比养育下一代人要重,至今流传着很多关于孝的故事。如:王祥为母卧冰取鱼,黄香九岁为父冬日暖被,董永卖身葬父等等。而今社会发展,生活的转变让孝逐渐淡漠了。青年的一代人往往为了生活奔波,孝敬父母好像已经远远不重要了,留守孤寡老人已经成了一个社会问题。我们常常雀跃欢呼一个新生儿的到来,却往往不在意一个老人的孤独无助。我们往往为领导和上级费劲心思,强颜欢笑,却不会用一点心思在老人身上,这是一种悲哀,也是一种反思。人都会老,或许直到那天,才明白什么叫“子欲养而亲不在”的悲哀。从国家到个人,尊老爱幼应该得到真确的传承和提倡,正如作者而言:“尊老爱幼”的一些现象看似家庭琐事,其实是关系到家庭和谐、社会稳定和国家精神文明建设的大事;是利在当代、教育双嬴、功德无量的好事。这样的好事,我们是不是该重新审视一下?感谢赐稿新长城文学,遥祝安康,期待您的更多佳作!【编辑:盈月】 |
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