【编者按】:寒冬腊月,喜逢大雪纷飞,作者寄情于景,把视线拉伸,从《诗经·采薇》,到现如今的《咏雪》,雪从文人墨客的笔下,从诗词曲中跳跃而出,翩翩而来,神采奕奕,神态各异,让人无限遐想。雪以其洁白无瑕,晶莹剔透,引起无数人的赞美,在冰冰凉凉中恬然静美。一篇雪的“史”话,赏雪从古至今。美文堪赞,推荐共赏!【编辑:高杰】
雪之晶莹(散文)
作 者:歸去來兮
对“雪”情有独钟,盖因雪之洁白、清冷,雪之恬淡、俗雅 。心若止水,身往清凉世界,正是道家清净无为思想的真实体现。置身于白茫茫的冰雪世界,银装素裹,分外妖娆,赏心悦目,你会被大自然的神奇所折服;一份清新,几多清凉,可谓“鸢飞唳天者,望峰息心;经纶事物者,遣谷往返”,一时掸去红尘之污浊,暂且避开尘世之喧嚣,让那颗躁动不安的心平静下来,让那炽烈的欲望冷却下来,你会被这无声无息的空灵所净化。大雪纷飞,童子开颜,堆雪人、打雪仗,童颜无忌;衔一口雪花,掬一捧瑞雪,晶莹剔透,冰清玉洁,人到中年,你会仿佛感到回到孩提时代;雪花飞舞,瑞雪兆丰年,“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”,老人看雪,童颜鹤发,遥想小儿无赖,雪满山、冰满川,玩得正欢。
“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,《诗经.采薇》以大雪衬托争战之苦;“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,酒中仙李太白以雪慨叹岁月不居,人生易老。头发白如雪,青春易逝,不堪回首!“江南的雪,宛如处子的皮肤,美艳之至了”。以文为投枪匕首的鲁迅先生将雪人格化,比喻得活灵活现、可爱至极,雪是妩媚动人的。“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高... ...”这是伟人毛泽东1936年所作沁园春《雪》。雪是大器十足的,大气得很,气势磅礴、气吞万里如虎。那种过人的胆识与气魄突兀跃然纸上,不愧出自一代伟人之手,吾辈自愧弗如!“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰 ,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑”。这是毛泽东于1961所作卜算子《咏梅》词,词中再一次提及雪,“飞雪迎春到”,三阳开泰,吉星高照,预示着“冬天已经过去,春天还会远吗”?
利剑从来不是一面的,都是双刃剑。“北风那个吹,雪花那个飘,雪花飘飘年来到... ...”,“人家的闺女有花戴,你爹没钱不能买,扯上二尺红头绳,我给我喜儿扎起来... ...”《白毛女》中杨白老和女儿过年片断,多么叫人心酸!雪花飘飘,北风萧萧,富人欢笑,穷人愁;可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。漫天大雪,无疑给天下寒士雪上加霜,此时它扮演的是恃强凌弱者。“大雪压青松,青松挺且直;要知松高洁,待到雪化时”,转眼大雪成了“黑云压城城欲摧”的黑暗势力。但对青松而言,不无道理。
寒冬腊月,大雪纷飞。六月飞雪,世之奇观。六月飞雪斩窦娥,感天动地窦娥冤,这就是元代著名戏曲家关汉卿代表作《窦娥冤》。窦娥的父亲秀才窦天章无力偿还高利贷而把窦娥典押给蔡婆做童养媳,“屋漏偏遭连阴雨”,不幸成婚后不久丈夫死去,成了寡妇。“寡妇门前是非多”,恶棍张驴儿为了霸占窦娥,在饭里下毒,企图用毒药害死蔡婆,不料弄巧成拙,其父误食毒死。张驴见势不妙,买通州官。州官草菅人命,竟以杀人之罪,判决处斩窦娥。黑白颠倒,天理不容!刑场上,窦娥冤声震天:天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推舟。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。“鸟之将死,其鸣也哀”,临刑前,窦娥对监斩官说,我负屈銜冤。委实不浅,我死后必血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。果不其然,皇天也肯从人愿:三伏天顿时“浮云为我阴,北风为我旋”,阴风习习,天降大雪;苌弘化碧,窦娥一腔鲜血飞在丈二白练上,并无半点落地;楚州一郡,三年不雨。冤狱横生,惊天地,泣鬼神!此时的飞雪,是天地良心,是不泯的良知。雪之晶莹,雪之洁白,雪之清凉,玉洁冰清、白璧无瑕,古今多少仁人之士感悟不已。几年稀雪,今年见频,遥想儿时大雪无痕、踏雪巡猎,有感而发,作《咏雪》诗两首:
《绝句雪》
大雪飞鸿雁,小儿踩旱船;
幽燕八百里,处处素白绢。
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《古风·雪》
大雪落幽燕,小儿逐笑颜;
雪球飞无忌,雪人不胜寒。
车行长城线,雪满燕门关;
子民不畏雪,户户生炊烟。
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