说的是小镇能人张立本。
他唱的孝歌,如自家屋老了人一样,伤心婉转,悲痛欲绝。通俗,多俚语。听者或唏嘘,或惭愧,或凝思,为之动容。也难怪,他从小没爹没娘的人,心里因为有苦楚,所以借别人的悲伤来抒发自己的伤心了。
他曾有过连唱八场,嗓不哑,词不重复,步伐不乱的记录。
听孝歌是一种享受,但是学起来却很难的。有人三十六行试遍后,便跪倒在他家门槛前,想拜师,他问:“你有儿孙吗?有父母吗?”答曰:“有。”
“那你是学不到真本事的。”他只丢下这一句,就趿着鞋子,扑挞扑挞回房睡觉了。
好多的人,已经知难而退了呢。
有年,县文化馆来了一个采风的。亲自聆听后,大赞,“绝了!”便录了音,弄了四五盘磁带,回家整理后,发在了省级文化刊物上,引起了不小的轰动。作家沈文看后说,“这是一种很好的民俗文化,要尽快的搜集整理出来,绝不能再失传了”。上面给拨了款,发了明文指示。省城打电话点名要这个人。
县城把张立本当做一个文化标杆,给转了粮食关系,成了民间艺人。他心里慌恐得很,不去。来人硬是把他塞进了小车里,拉走了。
这以后,他住进了宾馆,整日陪着作家在挖掘整理孝歌段子。他没想到这些普通的歌谣中,竟然有着很深的的历史文化内涵。而且,作家越来越兴奋,就像是挖到了一块金矿。他也跟着莫名的激动。
他太忙了,现在。
小镇的人都说,张立本这个死老汉,他妈的,人家生下来就是端死人这一碗饭的。一眨眼,混成了干部身子,真是家乡一大荣耀啊。
这以后,村子每逢老了人,那些毛遂自荐的,唱不到两个小时, 就被主人好言劝走了。
“和孝歌张差求太远了啊。”
没办法,便放了张老汉的磁带,那声音很是悠扬,苍凉。
有个小伙说,“味道咋有点变呢?”
大家仔细听了,默默地。
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