穿越鹊桥到我家

穿越鹊桥到我家

作者：高二高

    过日子，两口子要的是一种默契。七月七鹊桥会，酿造一壶两口子的“鸡尾”酒，插上一束夫妻的“比翼”玫瑰。读《封神演义》，了解到是女娲造人，雕琢了人间的情爱恩仇悲欢离合。不论“贫贱夫妻百事哀”“夫妻本是同林鸟”也罢，还是“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”，这都是夫妻蜗居在一起混日子的方式。 

    40年前，公社电影放映队巡回各村播放的露天电影。童年的我，看了《七仙女下凡》，知道了“七月七鹊桥会。”织女在人间遇上了牛郎，选择留在了人间。织女和牛郎爱情结晶了一对儿女。织女是玉帝的女儿，在“天条”的约束力下，织女不得不泣别牛郎回到天庭。传奇的神话是民间杜撰出来的。可怜天下父母心，殷实的家境，父母可以为儿女带来不同的平台和阅历，可以减少下一代少走很多的弯路。做父母的都愿子女有个好的归宿，何况天上的仙女下嫁人间的贫民呢。牛郎带着两个孩子追至南天门，内心矛盾的王母从头上摘下金簪，划下一道天河，阻隔二人相会。从此，牛郎织女只能泪眼涟涟隔河相望。日久天长，玉皇大帝和王母娘娘被二人的爱情打动，准许他们每年七月七日相会一次。父母的心境可以理解，人生没有模版，只有自己走过的路，才知道道路的弯曲和坎坷。每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。牛郎和织女的幸福生活，本是向往的爱情，二人历经坎坷最终获得了每年的“七月七”相会。唐•林杰《乞巧》有诗：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”乞巧送上爱情的信物，表示爱情坚不可摧。每年一次相见，牛郎和织女哭得“稀里哗啦。”这天，家乡人期望下雨，为农作物生长补充水分。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成“鹊桥”。七月七日，历经风雨后的彩虹是爱情的见证。 

    小时候，奶奶给我讲的牛郎和织女的故事，至今记忆在心。夏日的晚上，奶奶一边手摇麦秆扇，扇出一抹清凉；一边给我讲故事，哄我入睡。七月七的晚上，在葡萄架下，能够听到牛郎和织女说悄悄话。传说七夕那天，人们在葡萄架下能够听见牛郎织女相拥哭泣声、浪漫的情话。我家院子里，曾经种过一棵葡萄树。每年的夏天，茂密的枝叶向四面展开，爹娘给葡萄藤搭起了支架，葡萄架下有了一片绿荫。那晚，我来到了葡萄架下，屏住呼吸，静静地聆听。听到的只是夏日虫鸣的声音，还有留在身上蚊子咬的“红包”。心里带着被欺骗的烦恼，去书上寻找答案。牛郎和织女的爱情故事，是幸福生活的期盼。如果夫妻二人在“七月七”许下心愿的话，夫妻就会和和睦睦，情侣会甜蜜恩爱，至于单身人士也能有望在七月成功脱单。

    晴朗的夏夜,我和妻漫步在乡间小路，迎面吹来徐徐的凉风,感到浑身说不出的舒畅。我们一起瞭望星空，寻找繁星闪耀的银河。隔着银河,两颗闪烁的星星相对凝望着。这是传说中牛郎和织女变的牵牛星和织女星。多次揣摩柏拉图的爱情、猜测罗密欧和朱丽叶的经典爱情故事；探讨回顾老祖宗留下的催人泪下传奇爱情：梁祝化蝶、许仙白蛇、西厢记、凤求凰、孔雀东南飞、木石前盟等，这些荡气回肠的爱情故事，最终的结论是别忘了珍惜拥有，陪伴才是最长情的告白。妻生长在城市，相比于我算是“大家闺秀”了。那年，我们相逢在城市的大学校园。毕业后，我“骗”妻随我来到了“穷乡僻壤”。妻冲过她父母的重重障碍，和我过上了“男耕女织”的生活，日常工作之余打理几亩地、圈养鸡鹅。妻没有种过地，经历生活的打磨，现在也是料理家务的一把好手，成了一名响当当的“村妇”。我们共同养育了一对儿儿女，儿女按照规划完成了既定的人生目标。岳父岳母“看闺女敬女婿”，随着时间的打磨，对我的看法有了“180度大转弯”，这个家也成了二老的家。历经三十年的风雨，陪着心爱的人慢慢变老，这才是人生中最罗曼蒂克的事情......

    “百年修得同船渡，千年修得共枕眠，”追求幸福的爱情，是每对夫妻的梦想。历经“三年之痛”“七年止痒” “一日夫妻百日恩”，夫妻需要的是“互敬互爱互谅。”过日子、混日子，过得是“柴米油盐酱醋茶，”“马勺碰锅沿，”夫妻间有了拌嘴，有小生活的不如意，会为生活四处奔波，会为了料理上有老下有小的琐碎家事相互指责，这是生活的磨合。打开门儿过日子，夫妻二人多多站在对方的立场为对方考虑，多点彼此少点自我，有多大的家底做多大的事，切勿眼高于顶，大手大脚，期盼日子过得平安喜乐、其乐融融，即使不富贵也会有小康。“少年夫妻老来伴”，不要因一点不如意相互指责把感情冲淡冲散；“执子之手与子偕老”，时间是最好的良药，能够修炼日子的“酸甜苦辣”，能够让日子形成彼此融洽的“默契”。“老吾老,以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，尊老爱幼、夫妻和睦，建造朴素的耕读人家，形成良好的家规与家风。七彩人生，经历了才知道生活的滋味，抬起头的才见彩虹，低着头的什么的都没有。男女携手是夫妻，过日子无可谓大道理，只有活明白活透彻了，生活才会顺风顺水！